中學文言文學習，應將文言文知識與文中蘊含的人文思想、審美價值結合起來，將文言文中的情、境、語有機地統一起來，讓我們在掌握文言和讀寫方法的同時，陶冶情操，豐富知識，增強美感，培養對文言文的領悟力和學習主動性。
1.理解文言文的歷史悠久與現實意義的關係。中華民族在五千多年文明史的創造過程中，通過一代代文人墨客的辛勤筆耕，留下了一卷卷不朽的篇章。這些作品對我們後學者來說，可謂博大精深，但卻因為年代久遠而造成了較大的學習困難。這除了語法結構的差異之外，還有一個主要的原因，是我們對文言文的時代背景及蘊含其中的深刻道理難以理解。它要求我們不能光從詞語解釋、語法結構、篇章佈局進行學習，還應該儘可能詳盡而生動地透過作品產生的時代背景，進入文章藉以產生的年代中去，使自己有身臨其境之感，從而明白作者因何而發，為何而嘆，萌發出探究作者如何敘述，如何論證的衝動。我們也應入情入理，談古論今，把文言文中表達出的情感、理喻融化到自己的心境中，品味其語言美，鑑賞其因事而發的思想情感，以及亙古難移、影響至今的文人思想，進而理解文中所蘊含的歷史文化積澱和現實意義。
2.理解文言文的博大精深與生動形象的關係。燦爛的古典文學為我們展現了我國古代歷史和古代文化的特有的價值，折射出中華民族的傳統美德，形成了搖曳多姿的文學風格，創造了無與倫比的豐富優美的民族語言。我們應在擁有了一定的形象思維和審美情趣的能力之後，去充分感受古代文學的文質兼美、形神俱佳的意境和美感。
方法有：
(1)激情誦讀。以聲傳情、聲情並茂，使自己融匯於作者所創造的藝術境界，體驗到作品所飽含的感情和情境;
(2)情境感受。中學文言文有不少篇目的情境，都涉及到祖國的名勝古蹟，如岳陽樓、滕王閣、石鐘山、小石潭、蘭潭等，我們應通過內容的賞析，領會作者筆下生活的豐富多彩，享受大自然的美景，以及如何運用語言描寫生活，把古代的“彼情彼景”變成眼前看得見、耳邊聽得到、心中想得透的生動情境，進而感受到作品的意境，達到化深為淺、化虛為實的學習效果。
3.理清文言文學習過程與人生啟迪的關係。中學課文中選用大量文言文，其目的不僅僅是要培養我們具有初步閱讀文言文的能力，更要我們學會賞析優秀古典文學作品，從中吸收優秀文化和道德修養，塑造完美的人格。若能在學習過程中，不畏文言艱澀難懂，而是將自我主動地融入教師所創設的“美、智、趣”的學習環境，融入“親、助、樂”的師生人際關係，激發出自己學習的主觀能動性，吸收歷史人文的思想，關注自己的價值取向，“披文入情”、“以析促評”，就一定能以優秀作品反映直接美感、深刻哲理、思想火花，來啟迪自己樹立正確的人生觀、價值觀，養成自己對真理、對事業、對完善人格的執著追求的優良品質。