畏危者安，畏亡者存
孔子云：“居天下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。”先哲告訴我們的，即使身處順境，也要有居安思危的意識；即使過著舒適的生活，也要做好最壞的打算。
何為居安思危？是巨鯨在幽暗的深海里遨遊，也不忘緊跟同伴；是候鳥在廣闊的天空中翱翔，也不忘捋順翅膀；是駿馬在遼闊的草原馳騁，也不忘踏好蹄鐵。
俯仰一世，有人渾渾度日，有人白髮鬢鬢卻仍滿懷赤子心。魯迅先生憂患於國家之存亡、之興衰，棄醫從文，發出了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的吶喊；范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；甚者，悲痛跳江辭世的屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。
然而反觀那些被成功衝昏了頭腦的人，正一步步的走向深淵，無法自拔。
共享單車曾一度火爆中國大街小巷，然而經營者們只看到了成功，他們懈於改進管理系統，體驗感也被拋之腦後，將消費者的信任當做籌碼，終於導致低潮的來臨；同仁堂為節約成本，大量回收過期、臨近過期的蜂蜜，甚至修改生產日期，雖為百年老店，但因居安思危意識的缺乏，砸了自己苦心經營多年的招牌。由此不難看出，無論之前擁有多大的成就，缺乏了居安思危的意識，若貪圖現實的安樂，始終會走向滅亡的深淵。
如今的中華民族在新世紀交匯中仍然需要居安思危，國際形勢風雲莫測，與其他強國的摩擦糾纏，中美貿易戰的利益衝突還未消解。“時刻戰戰兢兢，如履薄冰”的危機意識是鞭策人們追求精進，自強不息的一劑良藥，居安思危，臨危才能不亂，才能逢凶化吉，左右逢源。
歷史之輪下的血色車轍與一路屍骸，無不提醒著我們“落後就要捱打”。“畏危者安，畏亡者存”，憂患意識是發展之路上的一劑清醒藥，無時無刻不在鞭策著我們向前奔跑。唯有如此，曾經的失敗才會成為強國的地基，而不是歷史的輪迴。
居安思危，不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振，安不忘危，危中求安。懂得居安思危的中國，以堅韌的毅力和坦然的態度，更加自信昂揚的姿態，迎接難料之世事，自強不息方可行軍萬里立於不敗之巔。