曾多年參加大學入學測驗語文作文閱卷、擔任作文閱卷組副組長的蘭溪一中華順生老師，結合這些年的語文大學入學測驗作文題和閱卷經驗，從作文的內容、結構、思想主題等方面給考生們提出了以下這些指導意見。
雷區一：
穿靴戴帽“三段式”的“套話作文”
“套話作文”有這樣幾個特色：第一，題材總是選用歷史文化或文學名人;第二，文章結構表現的穿靴戴帽“三段式”，即用三段左右的歷史文化名人的事蹟作為作文主體，加上一個開頭和結尾;第三，作文主題總是侷限在一個淺顯的平面上，而不做深入挖掘。
作文素材俗套化，結構模式化和主題平面化構成了“套話作文”的三要素。“套話作文”內容空洞，語言花哨，缺乏真情實感。這些作文往往有一個題記，也常用排比句開頭，給人無病呻吟和故作高深之感。
比如，2016年浙江省的大學入學測驗作文題目是在科技越來越發達的今天，我們如何應對虛擬和現實，試題提供了三種觀點讓考生選擇。本來這個議題和古人古事沒有什麼大關係，但是很多學生生搬硬套，未結合作文主題，把古代名人事蹟硬套在作文裡。這一類作文，即便語言通順甚至流暢，但仍會被評為不合格作文。
新大學入學測驗背景下，提倡寫作要有生活氣息，要有真情實感，根據自己的理解來分析作文題目，進而確定主題。這一大學入學測驗作文評判導向，是值得廣大考生注意的。
雷區二：
“零”審題，思想不健康的作文
所謂“零”審題，就是審題上不作為(包括作為不力)，是指審視話題材料依葫蘆畫瓢，沒有表達自己對話題的思考，沒有表達自己的個性的感悟和思辨。
比如，2006年浙江省大學入學測驗作文是一個話題作文———“生有所息/生無所息”。子貢的“有所息”指的是生活層面的“休息”，而孔子的“無所息”指的是生命層面的“休息”。這個話題主要體現一種生活的辯證法，是一個哲學命題，指的是生活中要有休息，生命不應該有停息，正如生命不息，奮鬥不止。“生有所息，生無所息”是辯證統一的關係，只有“生有所息”才能“生無所息”。因此這個話題可以任寫一個方面，也可以兼寫生活和生命兩個方面。
但是，閱卷老師發現許多考生只是對話題進行擴寫，仿寫或是演繹。考生之所以會出現這樣的情況，除了考場緊張外，更重要的是害怕離題的心理因素造成的，試圖求得保險，或者是撿個便宜。這樣的作文失去了考生自己的思考，也就失去了閱讀價值，只能判為低分。
同時，現在有些考生的立意還出現了“思想不健康”的現象，按等級評分標準，在內容項中要扣分，考生一定要避免出現類似的狀況。這類問題卷首先表現為思想灰暗，如看破紅塵、消極處事、欣賞早戀、沉迷網路等等;其次是認識的偏激，大學入學測驗作文注重對考生思維品質的考查，特別是辯證思維的考查，這就要求考生作文命題注意有辯證的思想，但是有眾多的考生立意偏頗，如“生活不需要休息”。雖然大學入學測驗作文鼓勵考生多項思維，但這並不意味作文就失去了評判的尺度，所以考生應該避免觀點怪異的“不健康”作文。
雷區三：
缺乏純真，虛情假意的作文
浙江省大學入學測驗作文題每年都要求“抒發你的真情實感”，由此，可以看出大學入學測驗命題者的鮮明導向：提倡考生寫自己身邊的故事，有感而發，發真情實感，也就是“為情造文”，而不是“為文造情”。
“情動而辭長”，“我手寫我心”，在大學入學測驗作文中，情感是連線考生和閱卷老師的橋樑，考生只有用自己的真情實感去撥動閱卷老師喜怒哀樂的心絃，才能引起閱卷老師的共鳴。現在的閱卷老師已呈現出返璞歸真的趨勢，所以考場作文要多一點內涵，少一點花哨;多一些大智慧，少一點小聰明，多一點豐厚實在，少一點譁眾取寵;多一些真情實感，少一點媚俗矯情，以真情脫穎而出，任文采獨領風騷。
因此，大學入學測驗作文中必須恪守“三大原則”，不誇張，即寫作時情節不誇張不縮小，以免導致內容的變形失真;不失實，即內容要經得起推敲，即使是細節，也要經得起推敲，也要合乎情理，給人真情實感;不矯情，即情感要自然流露，合乎人的常情，而不是牽強附會。
雷區四：
過於另類，史實錯誤的作文
所謂“另類作文”，泛指一些不常用的、過於“特別”的文體，例如神話、寓言、科幻、劇本、日記、備課筆記、故事新編、留言條、實驗報告等。這類作文雖然說因其富有獨創性而更加容易脫穎而出，不過要寫出此類作文也有很大的風險，因而不能隨心所欲，特別是採用荒誕的技法，注意揶揄、雙關、含蓄手法的準確運用。
如果考生一定要寫這類作文，則要防止出現下面幾種毛病：一是形式雜糅，寫成“四不像”的文章;二是文體格式雖然正確，但主旨膚淺，缺乏深度;三是亂用技法。
另外，有一些立意深刻、氣勢磅礴、文辭華美、讀之如沐春風的作文，但在文章旁徵博引、侃侃而談時，所舉例證中錯誤百出。比如典故漏洞百出，引用名句名言張冠李戴，令人掃興，給閱卷老師一個扣分的機會。因此，考前積累素材時候，考生一定要核實清楚。如果考試時候實在想不起來或者記不準確，還是迴避為妙。
