必然與偶然
思想1：必然與偶然相互聯絡，不可分割。必然在事物發展過程中居支配地位，決定事物發展的方向，偶然伴隨著必然，在一定程度上影響事物的發展。
闡釋：種瓜只能得瓜，得不出豆來，這是事物發展的必然，但種瓜沒有得到瓜或得到的瓜太下，(因為氣候、土質、肥料等因素的影響)這是偶然。“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊的詩句裡包含了季節更替的必然。如果今年的春天和冬天一樣冷，那就是偶然，因為春天總是氣候變暖的季節。有心栽花花不發，不必憂愁，那只是偶然，你只要再栽一次；無心插柳柳成蔭，不必歡喜，那是必然，因為柳樹本身耐旱、生命力強。
我們看待事物，萬不可把偶然的當作必然的，像“守株待兔”裡的農夫一樣。兔子是有撞上樹幹的可能，但這也只是一種可能，一種偶然，兔子更多的時候是遠離樹幹，遠離是一種必然的方向。有人在生命裡摔了一跤後就起不來，這就是錯把失敗當成人生的必然，敗倒在“偶然”的腳下了。生活中，確有人因偶然的因素而改變命運，但更多的人卻是“有怎麼樣過程，就有什麼樣的結果”。“第七次跌倒，第八次站起來。”奮鬥的人生中，我們要堅信勝利的必然。
思想2：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定條件下，偶然和必然可以相互轉化。
闡釋：“無巧不成書”，“巧”就是偶然，但如果書中的某一情節“偶然”得與書中人物生活實際悖離，那讀者會說這書寫得失真了，因為偶然中缺少了必然。黛玉歸天與寶釵出閨發生在同一時間，一邊是鼓樂喧天，笙歌縹緲的熱烈，一邊是竹梢風動，月影移牆的淒涼，這是偶然，但是黛玉疾病一日重似一日的“多病身”，再加上得知心愛的人已另有他屬而滋生的“多愁”心。黛玉之死日不遠已是必然。所以，將這兩個情節安排在同一時間並不顯得突然，反而增加了藝術性。但如果黛玉一見寶玉和寶釵在一起說話就吐血，那就違背藝術規律了，其實是違背哲學原理了。
同樣，“無巧不成書”其中也包含了偶然與必然的相互轉換。林沖在山神廟裡避風雪時聽到了陸虞侯他們的談話，這是必然中的偶然，但這次偶然也成為林沖一生性格的重要轉折點，由逆來順受到奮起反抗，偶然轉化為必然了。