篇一：清廉教育徵文
廉潔
蘇軾曾說過：“執政之涵養。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志；未有不能正身，而能正人者；勝固欣然，敗亦可喜；浩然天地間，唯我獨也正；無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚時以當肉；崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名；千夫之諾諾，不如一士之諤諤。”廉潔，是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷汙。古往今來，有許許多多的人都把廉潔看作生命一般，終身為廉潔奉獻。在古代的時候就流傳著許多有關廉潔的小故事。
春秋時期，宋國有一個人上山採石時，採到一塊寶玉，他擔心別人會來搶，想拿去賣，又怕被商人佔了便宜。想來想去，他決定把這塊寶玉送給京城裡的大官。於是，他帶著寶玉，來到京城掌管工程的大官子罕府中，獻上寶玉。子罕覺得很奇怪，便問道：“我和你素不相識，你為什麼要獻寶玉給我？我可從來不收別人的任何禮物。”那人以為子罕懷疑這是一塊假玉，就答道：“這塊玉我請玉匠看過，確實是一塊真玉，價值連城，所以我才送給你的。”子罕說：“我把不貪的品格當作珍寶，你把這塊玉石當作珍寶，如果你把玉給了我，我們兩人就都喪失了珍寶，不如你我還是各自儲存自己的珍寶吧！”那人跪下懇求道：“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門的，我把它先給你，是為了免於禍患。”子罕就讓那人暫時留下，請玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然後幫他把玉賣掉，把所得的錢全部交給那人，並派人送他回家。
子罕覺得人生最珍貴的寶貝不是什麼不貪僅是一個方面。總體來說，子罕，貴道，利萬物而不爭！在生活中，我們也應該像子罕一樣，要潔身自好，不奪人所愛，不能隨隨便便拿別人的東西，在尊重別人的同時也問問自己的心。
人生中有許多東西是我們無法改變的，但我們可以選擇人生選擇好自己的人生方向。子罕以廉潔為寶，教育我們做人要遵守本分，錢財是身外之物，我們不要過度貪圖，在金錢，利益面前，時刻永遠清醒，廉潔才是真正的寶貝，它的價值遠遠大於任何美玉珍玩。
篇二：清廉教育徵文
承清廉之風，擔興國之責
清廉乃為政之魂，勤政乃公僕之本。“廉”一字在古往今來的歷史長河中熠熠生輝。在世故狡詐的官場上，它如在硯臺輾轉的璞玉，不與“濃墨“同流合汙；它又似於深潭中高高傲立的青蓮，掙脫淤泥的裹挾與世俗的枷鎖，一枝獨秀。廉政文化自《周禮》提出以來，便傳承至今，不論時代更迭與否，如恆星般璀璨，洞照古今。
清廉，是復興民族之本。
歷代前賢國與家，成由勤儉破由奢。明朝一代清官海瑞為官數十年，兩袖清風，公正廉明，勤儉奉公。他無懼生死呈上的《治安疏》乃“直言天下第一事疏”，其中痛斥帝王不理朝政，只念長生。後來他左降下江南，便將當地治理得井井有條，改庭換面。他關心百姓疾苦，體察民情，認為安民是治國之本，意欲鎮國家必先得民心。所以他嚴謹下屬剝削人民，並打壓身邊酒肉池林、醉生夢死的貪官權貴，是以樹敵頗多。海瑞兢兢業業一生，恪盡職守，嚴於律己，知死而無畏，此為“志趣清高，利祿不能動也。志量遠大，富貴不能淫也。”海瑞如汙水湧流的溝渠中那一眼清泉，竭力盪滌浸染汙穢的渠壁。
反之，則有貪墨淫亂、盤剝人民的貪官汙吏王黼，曾借“簡括天下丁夫”之際，斂國財6200萬緡，人民無不對其咬牙切齒，他因此遺臭萬年。既失威信，有失民心，此舉甚蠢。
清廉之風，使中華民族綿延賡續。
清廉，是建設國家之根。
周總理年少負壯氣，胸懷鴻鵠之志，直道“為中華之崛起而讀書”。他也確實用一生去踐行了自己崇高的理想，致力於服務人民、獻身於黨的事業，鞠躬盡瘁，死而後已。周恩來總理在新中國解放前夕作為黨的領導人，講究勤儉清廉樸素。在國泰民安的日子來臨後，他仍保持著一貫作風。他燃燒自己的過程中，沒有利用自己的職權營私舞弊，也沒向人民大眾“伸過手”。他時刻要求身邊的所有人都清正廉明，堅決反對貪汙腐化。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅連年旱災，人民缺衣少食，生活苦不堪言。總理便帶著糧食、棉衣等賑災物資派組前往。他面對稍加裝飾的房屋，直言：“我不進，那不是我的家！”總理義正言辭，拒絕改善家裡的設施，認為自己要以身作則，帶個好頭。他一身正氣，秉持和發揚了黨艱苦奮鬥、樸素節儉的優良傳統和作風，是克己奉公的典範。
黨的十八大以來，秉承“自我革命”和“廉潔自律”的理念，以習近平同志為核心的黨中央以敢想敢做的魄力和矢志不渝的決心，堅持反腐鬥爭，推動全面從嚴治黨，“老虎”“蒼蠅”一起打。所以“為政之要，日公與清，成家之道，日儉於勤”就頗為重要了。時代的洪流滾滾向前，為完成第二個百年強國目標，清廉不應只存在於仕途之中。
清廉之風，使千年中國屹立不倒。
清廉，是修身養性之重。
青春，是詩歌中的仲春，是一生中的仲春，夢想在此起航，國之棟樑在此開始閃耀。而清廉，是中華民族傳統美德之一，是締造時代的石基，是青春永不褪去的底色。少年強則國強，同樣，少年清廉則國清廉。清廉一直伴我們身側，它與我們每個人息息相關，我們理應將其內化於心，外化於形，將口頭的理念落實到生活的細微之中去。
平凡人的“清廉“可以是勿以善小而不為，勿以惡小而為之；可以是一針一線，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱；抑或是堅決執行、遵守生活中的規則和道德規範……
古人云：“修身，齊家，治國，平天下”。如今海清河晏、時和歲豐，我們作為新時代青年應謹記育浩然正氣，承清廉之風，擔興國之責，勇立潮頭。
清廉之風，使新青年昂首闊步，逐風挽浪。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替。”清廉二字不應只是隨口吐露的無稽之談，更應是人人心中的一顆春的種子，慢慢地會芬芳馥郁，萬紫千紅。我們要以“敢教日月換新天”的勇氣和決心，以“九萬里風鵬正舉”的昂揚志氣，以“要留清白在人間”的清廉之風為新時代的浪潮增光添彩。
篇三：清廉教育徵文
展兩袖清風樹廉潔校園
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間，”清廉，是一種清清白白的行為和光明磊落的態度。
清廉，是一個人品性比體現，是評判一個人公正與否的標準。“為政之要，日公與清；成家之道，日儉與勤。”由此可見清廉是多麼重要的一項品質。公儀休拒魚、厚謝婉拒、棒打送禮等例子，都被後人所銘記、傳承。
廉政優品隨處在，清廉之風吹校園。在我們的校園內，清廉的事也時常在發生著。
正午的陽光驕躁而熱烈，食堂中的隊伍熙熙攘攘。我前面的一名女學生打了兩份菜，又自行拿了一瓶牛奶，我注意到那個阿姨只算了菜的錢，卻沒有算牛奶的錢，我想著她一定是不會告訴那個阿姨了，正準備上前點菜，一個突兀的聲音響起來：”阿姨，你少算了一瓶手奶。”那個阿姨先是一驚，隨即一抹欣慰的笑意在臉上展開，那笑容掩藏不了對女孩的讚賞以及對下一代品行的驕傲。直誇讚她是個誠實清廉的好少年。我也不禁莞爾一笑，原來是自己太狹隘，對女孩的妄加猜測使我對她產生了一絲歉意。還沒等我回過神，校園中另一處的清廉行為又拉開了帷幕……
只見一位男同學蹲下身，不知道在地上摳什麼，我不由得踮起腳尖伸長脖子一看，原來他正在摳起一張貼在地上的飯卡，徑直朝著失物招領處走去。我回想起有些學生撿到其他同學的飯卡，用其去“大買特買”的事例，這兩種情形所形成的對比，猶如沙漠中的一汪清泉、烈日下的一絲清涼，原來清廉是如此可貴的品質。
那麼，我們應該如創造一個清廉校園呢？我想用自己的幾點建議來為清廉校園添磚加瓦。
校領導及老師的帶頭作用言傳身教的對我們進行著清廉教育；在校內強調清廉的主題活動，讓全校師生意識到清廉的重要性，多開展一些以清廉為主題的活動，對學生進行教導、演講，以此來提高校內整體素質。學生平時也可多關注此類事例，多給自己補充廉潔知識，多參加一些廉潔活動以此以自身經歷親歷來感受以及吸納這其中的美好，讓廉潔隨處可見，融入生活，融入環境，融入社會。
“樹新風正氣，創清廉校園。”清廉將會在校園這個培育下一代的地方先行發展，將會貫徹於下一代朝陽的思想中！
清廉是一股無塵的清風，是一種體現道德的修養，在未來埋下了廉潔的種子、校園將以情廉為本，我們將以清廉為榮！
篇四：清廉教育徵文
蓮與廉
我讀周敦頤的《愛蓮說》，最愛“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”這一句。
花，值得人們喜愛的實在繁多。東晉的陶淵明唯獨喜愛菊花，自唐朝來，人們十分喜愛牡丹，而，周敦頤只喜愛蓮花。他以蓮喻人，通過對蓮花的讚美，歌頌它堅貞不屈，出淤泥而不染的廉潔品質。
周敦頤做學問好，做官也好，可以說他兩邊都沒有耽誤。黃庭堅稱他“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉於取名而銳於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友千古”。那麼，周敦頤到底有些什麼本事呢？
周敦頤第一個官職是分寧主簿。有一個案子久決不下，周敦頤到任後，“一訊立辨”。這引起了當地人的驚異：“就算是老吏都做不到啊。”很快被推薦做南安軍司理參軍。有個人犯了罪，但法不當死，轉運使王逵卻想重判他。王逵是著名的酷吏悍吏，大家都不敢和他爭，周敦頤卻不怕，與他力爭，但王逵不聽，周敦頤當即決定棄官而去，說：“這樣的官有什麼可做的！殺人以媚上，我決不做。”一句話驚醒了王逵，囚犯得以倖免。
周敦頤做官以廉判明斷著名，一生輾轉多地勞累奔波，卻並不感覺苦；儘管鐵面無私，堵住了一些官員謀私的途徑，但他一生沒有公敵，也無私仇，真正做到了“官清贏得夢魂安”。
蓮花就是周敦頤的標誌，也是清廉的象徵。我喜歡蓮花，更愛像蓮花一樣廉潔的人。從古到今，像蓮花一樣出淤泥而不染的廉潔之人實在太多。有“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的范仲淹；位高權重卻從不貪贓枉法，始終為民做主的包青天；也有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的明朝名臣于謙。于謙自幼聰敏，讀書能過目成誦，他仰慕古代正氣凜然的仁人志士。國難當頭，于謙沒有選擇明哲保身，他的所作所為不是為了自己的個人利益，而是為國家和人民著想，哪怕為此“粉身碎骨”，也在所不辭，鐵骨錚錚的于謙儘管最後以悲劇告終，但于謙那廉潔修身的精神卻成了後世的楷模。
然而，面對權力和金錢，有多少人迷失了本心。就拿清朝第一貪官和珅來說吧，據史書記載，和珅的家產價值白銀8億兩，相當於當時清朝政府十年財政收入的總和，真可以算得上“富可敵國”了！他的家產大部分是接受賄賂所得，後來乾隆去世後，嘉慶帝查抄了這個貪官的家產，並賜死。這就是一個貪官汙吏的最後下場。
貪官汙吏遺臭萬年，清正廉潔者流芳百世。
我們敬愛的周恩來總理也是清廉的典型人物，周總理在世時外出吃飯、洗衣、喝茶，都是自己付錢，乘車到醫院看病，看望朋友，每次都要司機老楊記下公里數，自己交汽油費，作為一國總理他從不搞特殊，每日裡也是粗茶淡飯，他的清廉自律可謂眾口皆碑。
新中國成立以後，周恩來一直在中南海西花廳內工作和生活，他住的是一間老屋，陳舊、陰暗、潮溼，到夏季時青磚地常泛出一層白色的鹼花，這無疑會損害周總理的健康，為此有關部門多次提出維修，但都被他拒絕了。後來周總理的年紀大了，祕書又以維修保護文物為名向周恩來建議維修西花廳，這次周恩來終於鬆了口，但明確表示“哪裡壞了修哪裡，絕不能鋪張浪費”。不久，周恩來外出視察，祕書趁這個機會指揮維修工在潮溼的青磚上鋪上了地板，並撒走了發黴的舊地毯換上新的，封嚴漏風的窗戶，掛上了比較厚的窗簾，此外還搬來兩把沙發，同時把房粱重新油漆了一遍。不料周恩來發現了這些翻天覆地的變化，他對此感到很生氣，認為太過鋪張浪費。他頭也不回地走了，並對祕書說：“我不進，那不是我的家。”後來在周恩來的堅持下，這個老屋恢復了原來的舊貌。周恩來身為國家總理，能夠控制自己的私慾，做到為人清廉，堅持初心，實屬不易。
“一個人廉潔自律不過關，做人就沒有骨氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。”廉潔並不是什麼難事，不貪心是廉潔，不亂拿是廉潔，甚至為國家節省一點資源也是廉潔。我們除了自己保持廉潔的初心，同時也要這樣勸誡身邊的人。
在生活中，我們應該學習並弘揚這種廉潔自律的精神，我相信總有一天廉潔這朵蓮花會開遍社會的每一個角落。
篇五：清廉教育徵文
徐徐清風伴我行
每日清晨起床，我們梳妝打扮在鏡子前，我們容光煥發，走出家門，呼吸一口清新的空氣，廉潔就像一面鏡子，樸實簡單，它就在我們的身邊。
古往今來有多少清正廉潔、務實為民的清官廉史得到萬民擁戴，千古傳頌，又有多少自私自利、貪得無厭的貪官汙使受到千夫所指、遺臭萬年。西漢著名史學家司馬遷，在任太史令時，朝中最得勢的將軍千方百計想拉攏他，派家人給他送來珍貴的玉璧，司馬遷的女兒對這晶瑩剔透的玉璧非常喜歡，司馬遷就耐心的開導女兒：“玉璧貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈就會留下斑汙，並要受制於人。”說完，就把這對玉璧退了回去。
清乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫，並公佈了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文…”他始終惠政礪己、節儉自律，不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽，儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利丶節儉奉公的優秀品德。
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”明朝清官于謙的這首《石灰吟》將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。千百年來，崇尚職業道德、廉潔奉公已鑄成我們中華民族的可貴精神，並始終在不同的時代中熠熠生輝、代代傳承、生生不息下去。
一個人，一個民族，他所信仰的不應是用來束縛自己手腳的桎梏。更不是用來絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮鬥的雄風。而組成這股風的無數個清廉先例都會讓你有種“高山仰止，景行行之、雖不能至，而心嚮往之。”的感慨。
在市場經濟風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗目不暇接，我們的行業賦予我們難以輕言放棄的責任，我們自己也始終懷揣熱忱與期待，以專業、攻堅、不畏堅難的精神一路逆風前行，你熱愛的、奉獻的、願為崗位犧牲無悔的，定會有人看到，為你鼓掌，甚至拋灑熱淚。
從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘鍊，弘揚社會新風。弘揚清風正氣，打造清廉校園。
篇六：清廉教育徵文
廉潔之高尚
13歲正是花樣年華，13歲是培養榮譽觀，世界觀，價值觀，人生觀……的黃金時期。在這種叛逆的時期一不小心就會誤入歧途。
廉潔，指的是不貪錢財，而是立身清白，秉公辦事，正直公正，秉公執法。它無時無刻在人們身邊，提醒人們要把心中的天平端的正擺的直。
有些同學認為現在談廉潔還為時尚早，其實，在我們的生活中也有許多涉及到公正廉潔。我曾在新聞中看到這樣一件事——某幼兒園選舉班長搞賄選。小小年紀竟然行賄。可見廉潔教育是必不可少的。我在班級中監督大家學習，然而看見自己好朋友違反紀律，卻不忍心批評，這是正常的想法，誰也不想讓自己的友誼破裂。但如果我不批評她，指出不對，她也就不知道自己錯在哪，那麼也就失去了我的作用。所以我最後還是選擇對其做出批評，雖然最後還是看到了對方的不滿，但是，我自己心裡亮堂。我認為只要自己心中的天平端的正，擺的直，就沒有什麼顧慮，就像于謙說的：“手帕蘑菇及線香，本為民用反為殃。兩袖清風朝天去，免得閻閭話短長！”
我們不僅僅要做到公正廉潔，還要學會自律，也就是學會管住自己，不受物質的誘惑和不良行為的影響。只有從小事上來嚴格要求自己，做好每件事的點點滴滴，才能養成自律的好習慣。就像古人所說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”呀！
東漢時期，有羊續的懸魚拒賄，“自律”之言成為千古美談，在現代有中國人民偉大領袖毛澤東的廉潔自律也非常典型。同學們，讓我們以他們為榜樣，廉潔自律，讓我們的生活充滿純真，充滿陽光吧！
篇七：清廉教育徵文
欲雖不可去，求可節也
回望歷史，中國共產黨走過了百年波瀾壯闊的征程。中國社會在共產黨的帶領下發生了翻天覆地的變化。中共二十大即將召開，清廉一詞始終伴隨著我們，讓我們不忘初心，朝著新時代邁步。
“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙在十二歲時借石灰表明了一生保持清廉，不懼千難萬險的精神。小時候，我總不明白“清廉”是什麼意思，直到聽見了馬寅初的故事。
太陽漸漸遠離了地平線，驕陽散發出耀眼的光芒，為這湛藍的天空增添了一絲絢麗的色彩。一艘艘“孤帆”時不時路過。我躺在鬱鬱蔥蔥的草地上，父親倚靠在一棵大樹下，一束束陽光透過縫隙灑落在草地上，如同一幅精美的畫。父親捧著一本書，緩和的讀著。
內容講的是馬寅初的故事，他在中國解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天，德清縣有一個想當縣長的託人將一千大洋送給馬寅初，請馬寅初開開後門，讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢打關節，真的當了縣長，一定是個貪官。憑這一條，他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
馬寅初的事蹟讓我對“清廉”的意思有了大概的瞭解，也使我的心中堅定了要做一個清廉的人。
不知不覺中，我也到了上國小的年紀，而這種信念也隨著時光的磨洗漸漸的忘淡了。燥熱的暑假過去了，我也步入了三年級。忽然，班裡傳來了一陣歡呼雀躍。老師宣佈明天將要競選班委，聽到這個訊息，同學們紛紛按耐不住興奮的內心，像一群鳥兒似的在班中肆無忌憚的議論起來。“誒，你一定要投我一票”……同學們不約而同地呼喚著同學幫忙拉票。隨著一聲震耳欲聾的響聲，同學們頓時鴉雀無聲，上演了一出川劇變臉。教室內的氣壓瞬間低了下來。一雙眼睛像是一把鋒利的劍一般，彷彿隨時要劈下來。這一堂課效率無疑是極低的，同學們的心早已飄到了明日的班委競選上。一下課，幾個同學蜂擁到我的座位上滔滔不絕地講述著我投票給他們的好處：“我給你帶好多的好吃的”；“等我競選上了一定在老師面前多說你的好話”。聽著這樣的甜言蜜語我竟鬼使神差地答應了，至於要當一個清廉的人的想法早已忘得一乾二淨了。不一會，桌上就放了五六顆糖果。我的臉上洋溢著笑容，而一顆顆甜蜜的糖果也在腐蝕著我的內心。
一會到家，我就毫無顧忌地吃起了糖果。母親看到後皺了皺眉，質問道：“哪來的？”我一五一十地告訴了母親。母親面色鐵青地看著我，我立刻慫了細細地回想犯了什麼滔天大錯。我在這恐慌的氣氛中度過了漫長的一分鐘。只見母親緩和了緊皺的眉頭，把我叫過去，語重心長地說：“欲雖不可去，求可節也啊。人都是有慾望的，但是對慾望的追求是節制的啊。選班委是為了讓有能力的人幫助老師管理好班級啊，而你這麼做會讓管理難上加難。所以你要好好的反省，堅決做一個清廉的人。”
母親的這番話點醒了我，將我從慾望的深淵中拉了回來。直到現在我依然謹記著“欲雖不可去，求可節也”將其當做我的座右銘。讓清廉伴我行。
篇八：清廉教育徵文
她獨自一人站在一棟裝置簡陋而矮小的教學樓前，周圍都是鬱鬱蔥蔥的樹林，她望著那一片片樹林，陷入了沉思。當她聽到身後傳來的朗朗讀書聲時，她告訴自己“黨和政府如此幫我，我也不能令他們和老師同學們失望，一定要讓這些女生們走出這片樹林，走出這座大山！”
張桂梅是一名共產黨員，她也即將赴北京參加黨的二十大，“讓大山裡女孩都有書讀”是張桂梅一直以來的心願，從推動建立全國第一所全免費女子高中，到幫助2000多名山區女孩圓夢大學，張桂梅逐夢的腳步從未停歇。在辦學之初，環境十分惡劣，條件十分簡陋，學校連廁所都沒有，老師也紛紛辭職，就是學生也退學了，自己也身患23種疾病，這使張桂梅有了放棄的念頭。但當她看到留下來的老師中有六個都是共產黨員時，她下定了決心，一定要要辦好這所學校！在她不辭辛苦的努力下，終於成功的將女高中生們送入大學入學測驗的考場，她的心中感到無比的激動。她堅信，這是“是黨的關懷成就了華坪女子高中，華坪山區女孩能接受教育是黨的光輝照邊疆的真實體現。”
而這便是一位清廉的共產黨員為人民做出的偉大貢獻！
高舉反腐旗幟，弘揚時代正氣。一身正氣沖天地，兩袖清風鑑古今。作為一名共產黨員，需要具備一種非常重要的品質——那就是清廉。清廉即所謂的廉潔，“廉”曰不受，“潔”曰不汙，清白廉潔就是清廉。
清廉的人生，雖然沒有金錢環繞四周的富貴，卻充滿周圍人發自內心的讚許。而迂腐的人生，身邊只剩下阿諛奉承的人，卻沒有真摯的朋友。這是很多麼直白的對比啊，使人民開心，難道不比一己私慾得來的快樂更好嗎？張桂梅老師幹了一生的好事，她教出的學生肯定無一不在感謝與讚歎她的善良美好，她不貪汙，一心為黨為民，清廉彷彿就是她一生的寫照！再看看貪官們，他們接受他人的賄賂，偷稅漏稅，整天花天酒地，享受著金錢帶來的短暫的快樂，最後被打壓，從此人生一落千丈，只能默默感慨人生的悲痛，悔不當初。
因此作為一名共產黨員，“俯仰無愧，堂堂正正。”需要做到為官寬厚卻大公無私，懂人情世故卻不能公報私仇，考慮大局卻不貪圖片面的富貴。
從開始的1921年，中共一大隻能祕密召開，艱難轉移，只有50多人的共產黨殫精竭慮，只為讓共產黨可以拯救中國。到現在的2022年，中共二十大已能莊重召開，萬眾矚目，9671。2萬名共產黨員一門心思，只為讓共產主義帶領中國走向新時代！
在這充滿未知的2022年，我們也即將迎來令人激動的中國共產黨第二十次人民代表大會。投身新時代，中國共產黨立志千秋偉業；奮進新徵程，中國共產黨矢志砥礪前行。
在如此莊重的會議上，代表們會總結過去的工作，尋找不足並改進，深入分析國際國內形勢，並根據國家、人民的要求，制定合適的行動綱領和大政方針，為全面建設社會主義現代化國家，實現中華人民偉大復興而努力奮鬥！
張桂梅老師就像一滋潤的雨露，灑在每一朵含苞待放的花骨朵上，總有一天，祖國媽媽的綠色外衣上，也會戴上鮮豔而芬芳的花朵。我們要感謝張桂梅老師的無私奉獻，讓那麼多女孩兒們擁有同樣的機會去創造自己美好的未來！
篇九：清廉教育徵文
清如秋菊，廉似梅花
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒。”
從古至今，廉潔就是中華民族的傳統美德。廉潔是春風，溫暖人的心靈；是清泉，淨化人的品格；是扁舟，載著我們駛向美德的彼岸。
廉潔是一種正直的情操。在悠悠歷史長河中，有多少人為了保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅，捨棄了名高權重的地位，捨棄了伴有滿漢全席、醉生夢死的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣，是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情，是周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的一身正氣，是于謙“兩袖清風朝天子，免得閻閭話短長”的節操。
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，只因為國相諸葛亮嚴於律己，一身廉潔使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”廉潔一生，立起一座不朽的豐碑。千百年後，仍有許多人為其作詩，歌頌他的品德。
但反觀清朝貪官和紳一生居廟堂之高，不利其民，不憂其君，專事搜刮，貪汙受賄。弄得個機關算盡太聰明，反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處，還落得個千載罵名。若，以權為圓心，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢籠。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。每一個背離廉潔之道的人，也許其初心本正，而後踏上歧途，究其根本，是意志不夠堅定所導致。所以，每個貪官都應覺悟：寧可清貧自樂，不可濁富多憂。功名利祿，不過身外之物，品格道德，才是立身之本。
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一顆星，在寒冷黑暗的夜晚，為人們帶來一星光明。而我要說，作為新時代的少年，廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風。它時刻提醒著我們，在如今這個物慾繁盛的時代，要抵得住誘惑，守得住靈魂，始終堅定信念，做到內心一塵不染。在人生的道路上，只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛，我們的祖國就會更加和諧穩定、繁榮昌盛。
篇十：清廉教育徵文
從古至今，我國一直在弘揚“清廉”美德，其內涵是：品行端正，為人正直清潔無私。
于謙，他是我國明代有名的清官，深受百姓愛戴，被尊稱為“於青天”。
于謙60歲壽辰那天，門口送禮的人絡繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮。皇上因為于謙忠心報國，戰功卓著，派人送了一隻玉貓金座鐘。誰知管家根據于謙的囑咐把送禮的太監拒之門外。太監有點不高興了，就寫了“苦勞功高德望重，日夜辛勞勁不鬆。今日皇上把禮送，據禮門外情不通”四句話，以此諷刺于謙不通人情世故，希望他改變主意收下賀禮。于謙見後，氣定神閒地在下面添了四句——為國辦事心應忠，做官最怕常貪功；辛勞本是份內事，拒禮為開廉潔風。太監見此，明白了于謙的堅決，不禁心生敬佩，不再勉強，從容地回宮覆命。
“一身正氣兩袖清風，一塵不染克己奉公。”于謙清正廉潔，光明磊落的處事態度，是我們學習的榜樣。而今，各級官員也自覺遵守黨章，嚴格執行廉政準則，主動接受監督，保持自身的清白和廉潔，不為燈紅酒綠所誘惑，譬如吸毒，嫖娼，殺人等不良行為。
那麼，“清廉”只是對為官者的要求嗎？顯然不是，人人都應該秉承“清廉”的高尚品格。“君子愛財，取之有道。”面對物慾橫流的世界，人人都應正直勤勉，要向顏回般“一簞食，一瓢飲，在陋巷”卻“不改其樂”。如此，人們方能堅守心中“清廉”淨土，世界方能更加和諧。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“清廉”是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀專利，為人民服務，清白做人的精神。秉持“清廉”美德可以有力地促進社會主義先進文化的發展。向“清廉”看齊！