“一等文章以氣灌之，二等文章以力灌之，三等文章以技灌之。”——胡竹峰
《儒林外史》氣不如莊子，力不如司馬遷，技不如韓愈，但其雨露均沾，三者各有所得，各有所成，讀之養氣，養力，養技。
養文章之技
《儒林外史》中一個個栩栩如生的人物，著實為世人稱道，而在這形形色色的根本之中，卻有著超人的技。也就如最經典的范進中舉一段：范進將公文看了一遍又一遍，一邊拍手大笑：“噫！好！我中了！”說了就往後一倒，被老太太澆醒後更是發了瘋似的亂跑，踹在塘裡，頭髮散，滿頭黃泥，一身黃水。這樣的刻畫不禁讓人捧腹大笑，並深挖發疑問，這到底是一個老學者，還是一個老瘋子。范進那可笑又可憐的形象，便生動地展現出來。
我在寫札記，還特意仿照這個片段誇張地描繪了我做難題時的情景：我對著草稿紙寫了一遍，又檢查一遍，嘴裡低語：“快了！快了！”手中的筆停停頓頓，每一個手指都將筆壓緊了。突然，我拿筆一拍桌子，大喊一聲：“我算出來了！算出來了！”我大笑了，呲牙咧嘴，時不時用拳頭捶著自己的頭。拿起水杯就大口喝起來，卻不知嘴裡還笑得漏水。我做題後的欣喜若狂，就在這短短几十個字中體現了出來。讀《儒林外史》，養文章之技。
養處世之力
吳敬梓的力道不如司馬遷，畢竟人家是寫史，視野自然廣闊。但吳敬梓笑談儒林，力道也深厚無比。王冕的精通學問，但又安於貧賤，賣畫以為生，不追求名利富貴；范進的沉迷舉事，迷失自我，可憐墮落於八股之中；嚴監生的吝嗇薄情，為兩根燈草遲不斷氣，卻又對王氏情深義重；匡超人，拋棄妻子，忘恩負義；沈瓊枝敢做敢為，能文能武；杜少卿則是作者心目中的理想人物。一片儒林，看似就只百十個人，但是吳敬梓將他們的故事，天衣無縫的連在了一起，構成了一個深受八股殘害，苟延殘喘的社會。
當然，社會之中依然有那幾個如作者一樣的仁人，去驅趕黑暗，追求光明。這是一種怎樣的洞察萬物、與世相處的視角與態度。而在此之下，又是怎樣一股力在支撐著這一個個方方正正的字。力透紙背這個詞形容吳敬梓，他當之無愧。我想學這股力，可惜眼界太窄，文字也無拔毛之力。
養為人之氣
為人之氣，每個人都有為人之氣，或好或壞，就如這如儒林中的每一個，也包括吳敬梓。
周進范進得死板悲憫之氣；
王慧梅玖得附炎趨勢之氣；
匡超人得忘恩負義之氣；
楊志忠權勿用得獨尋功名之氣；
王冕得淡泊名利之氣；
沈瓊枝得剛柔並濟之氣；
杜少卿得民主進步之氣；
吳敬梓得所有正氣。
我要做的，就是取氣之精華，棄氣之糟粕。
胡竹峰在《竹簡精神》中說：“好文章真氣飽滿，好文章力透紙背，好文章技驚四座。”至好文章三者皆得，《儒林外史》三者皆不滿，但也風致嫋嫋，儒林的音韻至今猶存。