孟子曰：吾善養吾浩然之氣。我可能不善養他那種浩氣，但我會善養我書卷氣。在一個社會普遍缺鈣，現實中氣不足的時代，書卷氣對人尤其重要，它可以讓人活得有價值，有尊嚴，有品位。而要想養成這種書卷氣，就必須讀些有“氣”的文史典籍，讀些有書卷氣的人。
書卷氣是一種英雄之氣。它是《白馬篇》中少年的“視死忽如歸”，《燕歌行》裡男兒的“力盡關山”；它是陸游的“中原北望氣如山”，辛棄疾的“氣吞萬里如虎”；它是臺兒莊將士們的浴血奮戰，百萬雄師的長江橫渡……這種縱橫馳騁於天地之間的英雄氣讓我振奮，也讓我依隨自己的心氣盡情地吸納並化作滿腔豪情和無敵力量，以在國家民族需要的時候有自己的作為和建樹。
書卷氣是一種傲然之氣。我讀到阮籍，看見他呼酒買醉踉蹌而行，白眼裡貯滿對貨利的不屑。他的疏狂哭窮路，放曠置傲氣，絕倒了後世無數失意的男兒。我讀到李白，看見他輕騎白鹿，盤桓山川，落寞的身影充滿雄性的孤傲。他衣袖一揮，揮灑如風的豪放，扶持了後世多少行路艱難的仕子。養就這樣傲氣，我就不會在泛濫物慾中隨波逐流，也不會在強暴壓頂之際摧眉折腰，讓自己的尊嚴永如完璧。
書卷氣是一種平靜之氣。我讀到陶潛，看見那個時代的喧囂和燥熱。他在官宦的山腳下仰視，卻被功利的驕陽刺痛眼睛。於是他平靜轉身走進田園，吟一句“山氣日夕佳”，單薄的布衣氤氳了一層平靜之氣。我讀到了蘇軾，看見湍急江流上顛簸的扁舟，扁舟上被炎涼扎痛神經的他；看見他棄舟歸岸，將沖淡之氣沉入丹田，唱一曲“我欲乘風歸去”，從容讓過勢利的纏絞。養就這種平靜沖淡之氣，能讓我面臨浮躁和傷害時學會轉身和放棄，氣定神閒地沉澱自己，從而讓生命的品位更具檔次。
書卷氣是一種超然之氣。我讀到莊子，看見他逍遙而遊。有風扶搖，挑動如溟的現實，他以鯤鵬的姿勢奮然起飛，超然之氣直逼青冥之末；而大地上沉重的功與名，都對他失去引力。我讀到釋尊，看見他以佛的姿勢於菩提樹下靜靜觀想，超然地把心靈變成虛空的宇宙然後包容萬物。正是有了這種超然之氣，他們才能超度困厄，在精神上獲得絕對自由。雖說這種超然之氣很難養成，但我願努力被它濡染，以求能在這斑駁世上不拘於物，不為形役。
天地有正氣，雜然賦流形。生命的肉體，就像緯度不同的樹木和坡度不同的草，蒙受的正氣也會嬗變成不同的狀態。悟性高，自然容易擁有一身的凜然清朗之氣；悟性低，自然容易擁有一身濁重惡穢之氣；籠罩在世俗的山影之下，就難免一身陰冷之氣；侷促在紅塵的凹地之中，就難免一身乖戾之氣。我知道自己悟性之淺，位置之低，世影遮掩之深重，但我向往凜然清朗沖淡之氣，想擁有一身傲然英勇超然之氣，不想薰染陰冷濁重乖戾之氣，於是我讀書養我書卷氣。
腹有詩書氣自華。我要用書卷給自己補氣養氣，以此能清清爽爽行立於天地之間，做一個堂堂正正的人。所以，任世間喧譁，唯我心靜好安然讀書，只為養我書卷之氣。
