提到“笨”，或許大多數人都會認為這是一個略帶貶意的字眼。其實，“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已”。所以《說文解字》中如此解釋：笨，竹裡也。
竹，向來以謙遜高潔的謙謙君子形象立於世間，如何會同“笨”有所關聯呢？當代作家衛宣利闡釋如下：所謂笨，倒是親心如竹，大巧若拙了。
誠然，我們每個人在世間行走，若能擁有“大智若愚”、“大巧若拙”的修養與心態，那麼腳下的道路自然開闊許多，也會愈來愈接近幸福與成功。
王熙鳳，算是曹雪芹在《紅樓夢》中塑造得極為鮮明的一個人物形象。她精於算計、為人強勢，不失心狠手辣；若穿越時空放到今天，一定是那些站在金字塔頂端的“女魔頭”形象。無疑，她是所謂“聰明”的代言人。可是，精明世故，並沒有幫助她坐擁康寧與幸福：被趙姨娘用法術陷害；賈璉一再背叛她；最終惟有無奈嘆息、丟了自己的性命……正可謂“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”！
即便聰明到了極致，如果缺乏厚道為底色，結局往往難免可悲可嘆——“揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守”。聰明猶如雙刃劍，理應適當用之；失之毫厘謬以千里，“兵強則滅，木強則折”。
有時“愚笨”一些，看似曲折，其實正道。就如錢穆先生在談古詩中就表示，要學好文學，“實即是學做人一條徑直的大道”。
如果一個人抱朴守拙，他將看到光明、生機、道路，他將遇到尊重、善意、美好，他將會與生命對視，獲得全新的感受與喜悅。記得國小課本里有這麼一個故事：英國大學者培根有一次走在街上，突然想到一個問題的解法，他看見身旁有塊“黑板”，便順手演算起來；沒想到不多久，那塊“黑板”竟動了起來，培根追著“黑板”演算，直到追不上他才意識到，那不是黑板，而是一輛馬車的後背。這樣的一位大科學家，卻做出瞭如此“愚蠢可笑”的事情！然而，當我們掩卷遐思，就會發現，這不正是“大智若愚”的體現嗎？培根憑藉這種“愚笨”，能夠做到隨時隨地立刻心無旁騖地靜心演算，從而在自己的世界做出發現和思考！這恰是那些自詡“聰明”的人所體悟不到的呀！
當然，大智若愚或抱朴守拙，並不是強調無須精進。實際上，“大智若愚”的境界，又豈是一朝一夕所能成就。這不僅需要假以時日，需要閱歷沉澱，需要苦思冥想，也需要千錘百煉，方能達到繞指柔，方能清風徐來、水平不興。
上善若水。水善利萬物而不爭，所以天下莫能與之爭。四季有信，用藏有時，厚道質樸為本。正如流行歌曲所唱“老天愛笨小孩”。