和，是山澗湧泉，可浸潤萬物；是清風明月，可拂亮人心；是江河匯海，可相容天地；更是融於中華民族靈魂中的情懷與境界。
萬般和為貴。有孔子“君子和而不同，”老子“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和，”孟子“天時不如地利，地利不如人和。”百家爭鳴，各抒己見，但一“和”字為之共識。縱觀歷史卷軸，從謙和得一三尺巷，到廉頗負荊請罪以致趙成為千乘之國，再到夏國向宋朝請和得以復職還疆。可見“和”是推動歷史前進的融合劑，起著至關重要的作用。
“人和”謂之根本。儒家有言“知和者天下之大道也。”唯有從人與人之間的和諧和睦做起，才能為大和，成大事。做到“各美其美，美人之美”，才有“美美與共，天下大同。”
“家和”乃家範傳世，也是人之初和。常言道，家和萬事興。家，不僅僅是一種情感的牽掛和寄託，更是一個人安身立命、修身立德的起點。和合文化是中華人文精神的核心與精髓，而家和也體現了其中的和諧融合關係，展現了人們對和諧美滿生活的嚮往。所以，家和則家興、民族興、國家興、萬事興。
“國和”是國家是長久發展之基。古往今來，國家興旺必少不了和。昭君出塞，琴瑟和鳴，她被封為“寧胡閼氏，”象徵其將給匈奴帶來和平安寧和興盛，也換得兩族及兩國之間的和睦相處。貞觀年間，文成公主進藏和親，雖然人物定格在史書，但那座閃耀光輝的布達拉宮，依舊見證這段佳話。而至今日，我國自成立之初的“和平共處五項原則，”至如今“一帶一路，合作共贏。”幾千年來，“和”以一股不竭的動力源泉，令中國屹立於世界東方，邁向光明未來。
萬物各得其和以生。孟子曾勸梁惠王曰，“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”此乃人與自然的和。早在西周時期，史伯就主張“和實生物，同則不繼。”他嚴格區分“和”與“同”這對範疇的含義，指出天地和合降生萬物，萬物均從“和”而來。
中華文明歷來強調天人合一、尊重自然。面向未來，習近平主席提出“綠水青山就是金山銀山”的觀點，以及塞罕壩人工造林的卓越成就、重點保護的數個國家級溼地公園，再加近日來上海地區實行垃圾分類並逐步推廣到全國等。這些無不體現著從古至今，華夏民族對於“天地合氣，萬物和生”的世界觀之追求。
和乃生，不和不生。和，是人類延續的寶貴箴言。世界在飛速發展，堅守“和”之道，方能做到大同與共。
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