相關老子的作文精選

1、以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。2、我獨異於人，而貴食母。3、是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。4、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信...

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。2.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。3.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。4.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜...

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有...

夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之...

出自宋代蘇軾的《青玉案·送伯固歸吳中》三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經行處。輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。【賞析】這...

1、是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。2、希言自然。——《道德經》第二十三章3、人法地，地法天，天法道，道法自然。4、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。5、天道無親，常與善人。6、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家...

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？小國寡...

1、聖人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。2、聖人在天下，翕翕為天下渾其心，聖人皆孩之。3、塞其兑，閉其門，終生不勤。4、知者不言，言者不知。5、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。6、天下多忌諱，而民彌貧；民多利...

61、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。62、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。63、是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。64、子曰：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦；生生死死...

1、古之善為士者，微妙玄通，深不可識。2、知常曰明。不知常，妄作，兇。3、太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之。4、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。5、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。6、見素抱樸，少...

1、慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。2、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。3、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。4、善為士者不武，善戰者不...

前幾天，我讀了《老子》這本書。這本書講的是老子一生中經歷的一些事。老子，大約生活在公元前571―477年間，原名李耳，字聃，是中國古代着名的思想家。他寫的《道德經》雖然文辭簡煉，所藴含的道理卻至深至遠，千百年來不知啟蒙了...

21、做人的道理：心思要細，志氣要大，心智要圓，行動要方，才能要多，事情要少！22、和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？23、知人者智，自知者明。24、不出户知天下。不窺牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知。不見而明。不...

1、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。2、寵辱若驚，貴大患若身。3、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章4、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。...

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。2、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿户牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。3、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章4、天下...

古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。以聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。以聖人處上而民不重，處前而民不害。...

老子李耳五十多歲的時候，在東周做官。他五十歲那一年，因王子朝與周敬王和周悼王內訌，他失去了官職，就騎青牛，離開家鄉西行，過函谷關，到秦國去講學。過函谷關這件事，在我們這裏（李耳的故鄉）流傳甚廣，可以説是家喻户曉，人人皆知。連...

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧...

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。道生一，一生二，二生三...

公元前571年，農曆2月15日，楚國苦縣曲仁裏村(今河南鹿邑)被團團紫氣籠罩着。紫絳色的場院，紫黑色的房脊，紫綠色的煙柳，紫灰色的樹葉，連初升的太陽也變成了—片紫紅。好一派祥瑞之氣啊!人們都感到驚奇!這時，幾聲啊哇-!啊...

《老子》，又稱《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，藴涵無比豐富的哲理體系。《老子》一書，原著不過五千言，可以説，幾乎是一字...

揮筆直抒五千言，墨跡未乾出函關。仙身一去再無尋，千載獨留紙中真。...

公元前576年夏六月，宋國國君共公去世，右師華元執掌國政。以左師魚石為首的桓氏宗族久有謀政之心，無奈共公在位，不得其手。今見共公去世，欲乘機起事。由於謀事不密，走漏風聲，被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國。此後，即任向戎為...

突然眼神緊板兒子嘿嘿嘿赫然嘎然傻眼耳際嚶嚶無緣無邊經一指點明白原來於是猶抱琵笆半遮面咿咿呀呀委曲求全時而貓膩矇混過關一本正經微笑涓涓直到老子赫然勃然目光像火焰灼着慌亂結結巴巴半天不能所以然一頓暴打以為...

1.寵辱若驚，貴大患若身。2.太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。3.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。4.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以...