相關老子的作文精選

傳説老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴髮童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。老子在府衙前遇見老翁。老翁對老子略略施了個禮説：聽説先生博學多才，老朽願向您討教個明白。老翁得...

101、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。102、知者不言，言者不知。103、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。104、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之...

1、是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。2、希言自然。——《道德經》第二十三章3、人法地，地法天，天法道，道法自然。4、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。5、天道無親，常與善人。6、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家...

出自宋代蘇軾的《青玉案·送伯固歸吳中》三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經行處。輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。【賞析】這...

1、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。2、寵辱若驚，貴大患若身。3、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章4、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。...

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有...

孔子是儒家的創始人，老子則是道家的創始人。他是春秋時代另一位偉大的思想家。歷代不知有多少人考證過老子的姓名、字號。按照《老子內傳》的説法，他生下來就是滿頭白髮，所以號為老子。《神仙傳》説，老子的母親是在李樹旁...

老子李耳五十多歲的時候，在東周做官。他五十歲那一年，因王子朝與周敬王和周悼王內訌，他失去了官職，就騎青牛，離開家鄉西行，過函谷關，到秦國去講學。過函谷關這件事，在我們這裏（李耳的故鄉）流傳甚廣，可以説是家喻户曉，人人皆知。連...

古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。以聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。以聖人處上而民不重，處前而民不害。...

61、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。62、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。63、是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。64、子曰：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦；生生死死...

春秋時期，咱鹿邑名叫苦縣。城東十里有個村莊，叫曲仁裏。村前有條象小河一樣的賴鄉溝。溝水清凌凌，兩岸有很多李子樹。溝邊有一户人家，這家有個閨女，年長一十八歲，模樣俊俏，知書識理，爹孃把她看成掌上明珠，這閨女有個犟脾氣，她決...

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。道生一，一生二，二生三...

公元前576年夏六月，宋國國君共公去世，右師華元執掌國政。以左師魚石為首的桓氏宗族久有謀政之心，無奈共公在位，不得其手。今見共公去世，欲乘機起事。由於謀事不密，走漏風聲，被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國。此後，即任向戎為...

1、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。2、寵辱若驚，貴大患若身。3、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章4、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。...

1、希言自然。——《道德經》第二十三章2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。——《道德經》第十八章3、人法地，地法天，天法道，道法自然。4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上善若水，水善利...

善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不...

1、以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。2、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。3、師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有凶年。4、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。5、我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自...

公元前576年夏六月，宋國國君共公去世，右師華元執掌國政。以左師魚石為首的桓氏宗族久有謀政之心，無奈共公在位，不得其手。今見共公去世，欲乘機起事。由於謀事不密，走漏風聲，被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國。此後，即任向戎為...

據説，這是李老君八、九歲時發生的事。那時，太清宮南面的一座大山上，突然出現一羣怪物。這怪物猛看象大象，沒有象鼻子長，啼子碗口大，兩角頭上長，兩眼似銅鈴，一叫驚虎狼。人們稱它為神牛，這神牛兇猛得很，見物咬物，見人吃人，連獅子老...

81、天下有始，以為天下母，既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。82、聖人無常心，以百姓心為心。83、吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。84、知足常足，終身不...

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。治人事天，莫若嗇。治大國，若烹小鮮。大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取...

1.寵辱若驚，貴大患若身。2.太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。3.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。4.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以...

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧...

《道德經》的語句還沒在腦海中消散——雖然那已是八個小時之前的事兒了。耳邊似有一種熟悉的聲音越來越清晰了——我的鬧鐘聲！我一咕嚕翻下牀，刷牙，洗臉，吃早飯……下了樓，才發現到了一個...

無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。聖人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。道生之...