《愛上語文》是由杭州師範大學的王崧舟教授主講的關於語文學習的系列節目，看了幾集之後，我感覺收穫頗豐。
王崧舟教授通過對張志和的《漁歌子》的講解，教給我們言與意的轉化，告訴我們還原詩中意象的方法。可以賦形還原，把詩句還原成畫面、場景，還原成看得見、摸得着、聽得見的細節，使詩句生動、形象、鮮明。切己還原也是一種方法，把自己的生活體驗融入到對意象的還原和表現中。也可以聯想還原，與其他詩中的事物含義相貫通。還可以通過象徵還原的方法。其實詩所藴含的真正意象，往往是詩人生命意志的表達。例如，在張志和的《漁歌子》中，白鷺其實就是張志和本人，他所向往的是輕盈、美妙的自由，那是永恆的風景。所以，我們真正要轉化的是我們的內在精神世界。只有我們的精神世界變得開闊、豐富、高遠，我們所還原的意象才會生動、鮮明，具有魅力。
對於賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”詩句中，到底是“敲”好還是“推”好呢？王崧舟教授做出了詳細地解釋。韓愈認為“敲”好，是因為敲字聲音響亮，反襯出了月夜的幽寂。在詩中，賈島是客人，李凝是主人，賈島敲得是李凝的家門，敲字是禮貌的表現，所以要用“敲”。而朱光潛先生認為“推”字更好，因為賈島就是詩中的僧人，這首詩表現的應該是一種獨來獨往、孤獨的境界，所以寺廟裏應該只有賈島一人。再者説，”敲”會發出聲音，會打破那份寧靜，而“推”不會，所以用“推”更符合整首詩的意境。那麼，“推敲”給我們的啟示又是什麼呢？推敲是一種學而不厭的謙遜，是一種不斷積澱的底藴，更是一種唯真理是從的獨立精神。所以我們做什麼事都應反覆推敲，敢於質疑，敢於批判。
《愛上語文》向我們傳授了許許多多學習詩詞的好方法，使我受益匪淺。同學們，讓我們感受詩詞之美，愛上語文更愛祖國的傳統文化吧。