首先，從政之德要求我們必須練就聰明睿智的氣度，牢固樹立博學意識。“明不傷察”，說的就是要有聰明睿智但又不失苛求的氣度，這是做人為官的基礎。要真正做到權為民所用，“德”與“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基礎上，儘管有德無才的人可能會用不好權、幹不成事，但有才無德的人必然會亂用權、幹壞事。因此，要兼顧“德”的養成與“才”的培養，在加強官德修養同時，努力提高理論水平與綜合素質，做到“博”學，儘可能多地學習掌握本職工作所需的相關知識。在當前稅務徵管工作面臨的新形勢下，加強道德修養、提高履職能力，必須加強政治理論、法律法規、現代科技以及稅務相關專業知識學習，多方面涉獵學習內容、拓展學習範圍，從根本上提升自身理論修養，增強納稅服務能力，進而提高道德內涵，堅定政治信念，永葆高尚情操。
其次，從政之德要求我們必須練就海納百川的雅量，牢固樹立誠信意識。“清能有容”，說的就是要有清廉純潔但又頗能容忍的雅量，這是做人為官的前提。能否具有海納百川的雅量、誠信為本的理念，既是一個個體存在於社會的根本，也是對一個人道德評價的標準，更是對領導幹部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民無信不立。”一個小肚雞腸、優柔寡斷，信用缺失、道德失範的人，是不可能為民請命、為民謀利的。因此，養成海納百川的雅量、樹立誠信為本的意識，是對各級幹部特別是領導幹部的基本要求。要胸懷全域性，牢記為政之責，恪守為民之要，真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。要依法履行職責，始終把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，在職權範圍內認真思考工作、精心謀劃工作、紮實開展工作。要敢於說真話實話，當老實人，做老實事，旗幟鮮明地反對官僚主義、形式主義和表面文章。講求誠信是安身立命之本，擁有雅量是取信於人之根，領導幹部只有深懷愛民之心、恪守為民之責、善謀富民之策，講誠信，重品行，有雅量，才能取信於民、立足於眾。
第三，從政之德要求我們必須練就堅忍不拔的毅力，牢固樹立服務意識。“仁能善斷”，說的就是要有仁慈心態但又有當機立斷的毅力，這是做人為官的關鍵。領導幹部是人民的公僕，必須以為民服務為己任，無論身處什麼環境，無論決策還是做事，都要心裡想著人民、心中裝著人民，以堅忍不拔的毅力和雷厲風行的作風，履行為民服務的理念，這也是評價領導幹部道德意識的重要標準。要始終踐行科學發展觀，把全心全意為人民服務作為最本質的人格特徵和政治素質，時刻以人民群眾的根本利益為重，立足服務，真抓實幹，腳踏實地，務求實效。要結合稅務工作實際，積極主動地為納稅人提供誠實可信的服務，只有樹立誠信服務的意識，才能夠密切幹群關係，從而實現稅務工作大發展快發展，
第四，從政之德要求我們必須練就性情剛直的胸襟，牢固樹立公正意識。“直不過矯”，說的就是要有剛直性情但又有不矯枉過正的胸襟，這是做人為官的根本。這裡所說的公正，既包括執法公正也包括待人公正、處事公道，而能否擁有一個剛直不阿、直言率真的坦蕩胸懷，才是實現公正的前提和根本。權力行使是否公正公平，是否指向公眾利益，既與領導幹部的學識能力不可分割，也與領導幹部的道德修養密切相關，而其中道德修養才是第一位的、也是最關鍵的。人的德行尤其是領導幹部的德行好壞，直接影響著權力運作的結果和服務人民的效果。要始終堅持從嚴治政、依法辦事，決不能以個人好惡來行使權力，喪失公正原則，違背權力道德，損害國家和人民的利益。要主動用黨紀國法來約束自己，時刻提高警惕，保持清廉本色，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。要自覺做見理明而後行者，慎權、慎欲、慎微、慎獨、慎交、慎始、慎終，以德立威，以德服眾。要時刻以“君子檢身，常若有過”的態度反躬自省，以德修身，以德養身，言必行，行必果，真正做到學與用、知與行的和諧統一。
只要我們堅守道德底線、築牢道德根基、加強道德修養，勤於學習，勤於政事，老實做人，踏實做事，就一定能夠把自己練就成為志存高遠、自尊自勵、道德高尚的新時期人民公僕，從而為加快推進稅務事業獻計出力。