篇一：大學入學測驗作文2021題目全國一卷範文
強弱應勉勵，我輩當自強
竇鈺娜
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，所以，生而弱者不必自卑，後而強者不可自傲，應自強不息，志存高遠。
嬴政生於強秦，善用曆法，精於作戰，最終合併六國統一天下，成為始皇。後來卻濫用其強，傲物待人，大興土木，各地百姓民不聊生，誅伐遂起，輝煌至極的大秦帝國最終湮滅在歷史的長河中。而明太祖朱元璋卻與之相反。他出生寒門，家中貧窮，曾為地主放過牛，但他並未因生而弱感到自卑，在入皇覺寺後雲遊四方，自我激勵，曾益其所不能，久之自強，推翻元朝統治，建立新的政權，成為一代君主。由此可見，強與弱可以相互轉化，唯有自勉方能創業守成。
陳獨秀先生在《青年雜誌》的發刊詞中提出新青年的六個標準，毛主席又在《體育之研究》中提出第七個標準：健壯的而非體弱的。健壯指的不僅是青年的身體，還是他們的精神，通過“勤自鍛鍊”使貧瘠的荒漠裡開出一朵朵奮進激昂的花。
跨越百年光陰，我似乎聽到李大釗先生憤聲疾呼：“人人奮青春之元氣，發新中華新青春中應發之曙光”；我彷彿在瓢潑大雨中聽到毛主席大喊：“文明其思想野蠻其體魄”……在那個的時代，有那麼一群人，他們無畏生與死，他們在黑暗中踽踽獨行，但他們心中有希望，他們信仰科學民主，他們追求自由和平等。在法西斯的大炮前他們無疑是弱小的，但在精神方面，他們勤自鑽研處於高峰之頂。在不斷探索中，在自我勉勵中，他們成功開闢出社會主義道路，將中國導向正確的道路，由弱轉強。
當今時代，我們面臨全球新冠疫情的威脅，面臨其他國家對我國經濟貿易的打壓，以及國家主權和領土完整的挑釁，那些“強國”驕傲自滿，無視世界秩序，終會走向滑鐵盧；而我國厚德載物，從全人類發展出發，構建人類命運共同體，終會贏得世界的鮮花與掌聲。身為青年一輩更應該承先人之精神，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！我輩青年當勇於承擔社會責任，勤於勉勵，自強不息，為中華民族偉大復興貢獻力量，助力中國發展。
念往昔，先烈革命精神星火燎原；嘆今朝，我輩強大自勉自強不息。
篇二：大學入學測驗作文2021題目全國一卷範文
行遠自邇踔厲奮發
劉彥沛
隨著一聲清脆的哨聲，奧運會女足預選賽亞洲區附加賽落下帷幕，中國女足以3：2主場戰勝韓國女足，贏得東京奧運會入場券，成為了中國足球新的希望，這11朵鏗鏘玫瑰也由此進入國人的視野——“中國女足，為什麼行？”如果深入瞭解，就會發現：半年來每日的嚴格訓練，每天1萬米的跑動距離，大汗淋漓時仍堅持一遍遍重複著枯燥無味的動作，隔離時在酒店內練習控球、爬樓梯……“2：0落後時，我們也從未想過放棄……就是衝，我們也能把她們給沖垮！”女足球員王霜如是說。
看著球場內女足姑娘們激動地擁抱、尖叫的興奮之態，我也在不知不覺間熱淚盈眶。中國女足成立之初，並沒有正規的訓練器材，甚至連球場都沒有。眾人在郊外親手開闢出一塊泥地當做訓練場，一到下雨，女足姑娘們便冒著寒風冷雨奔跑在泥水中，訓練完往往是已經凍得瑟瑟發抖，一身泥濘，最初的訓練成果也並不盡如人意，甚至受盡嘲諷。儘管條件如此艱苦，女足也並不被大眾所重視，但是她們一直沒有輕言放棄，而是默默地咬著牙挺過了一個又一個寒冬酷暑。1986年，中國女足勇奪亞洲盃冠軍，初露鋒芒，世人終於看到了中國女足的強大。王霜的出現，讓中國女足重回世人視野。經年蟄伏，一鳴驚人，中國女足何能“由弱至強”？
這個問題的答案，百年前便已有了回答。1917年4月，青年毛澤東面對“國力荼弱，武風不振，民族之體質日趨輕細”的社會現況，在救國救民的探索道路上，看到了體育之於增強人民體質、挽救民族危亡的重要作用。他將心中奔騰飽滿的思緒匯成《體育之研究》一文。文中提到，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至於強，未可知也”。儘管前天不足，初時積弱，但“世上無難事，只怕有心人”，只要堅定不移地朝著自己的目標去努力奮鬥，便能由弱轉強，成就理想，獲得成功。
誠然，通往鮮花與掌聲的道路上遍佈荊棘礫石，有很多人會望而卻步，畏縮不前。然而，我們選擇踽踽前行，並不是為了榮耀與喝彩，於我們而言，更寶貴的是崎嶇道路中我們收穫的堅強意志與強健體魄。畢竟鮮花和掌聲並不缺乏，意志與體魄才能真正於己有利、陪伴終生。“惟其艱難，才更顯勇毅，惟其篤行，才彌足珍貴。”奮鬥中得到的心靈洗禮，是我們一生的財富。
艱難困苦，玉汝於成。站在新時代新起點上，中國面臨的挑戰愈來愈多元化，我們作為祖國的年青一代，重任在肩，前途光明。唯有行遠自邇，踔厲奮發，方能乘風破浪，書寫輝煌！
篇三：大學入學測驗作文2021題目全國一卷範文
在發展中順時而動，建設體育強國
楊冉
百年前，中國是陋室空堂，斷壁殘垣，因為清王朝關閉了300年的國門和那不恰實際的國策，阻隔文人士子與廣闊天地的距離，常被人恥笑為東亞病夫；百年後，中國是高樓大廈，萬家燈火，在新中國成立優勢改革開放以來，順應時代潮流，大力發展體育事業，我國的體育事業取得了巨大的舉世矚目的進步。變化的根本在於順時而動，建設體育強國。
毛澤東主席在1917年於新青年上發表了《體育之研究》，其中的“體育之效”之論，就是強調了在變與不變的發展中，順應時機而動，鍛鍊強健體魄，以強健的體魄磨礪高揚的精神，以高揚的精神投入國家各項事業建設當中，建設體育強國！而今有《體育強國建設綱要》，隨著08年北京奧運會的成功舉辦我國的體育事業，順勢而動，百尺竿頭，更進一步
誠然，科技是第一生產力，但是，教體文衛的發展，尤其是體育事業的建設，才是真正，個人健康的保障，國家建設發展基礎。況且，揆諸經典，所謂“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨”之言常見於字裡行間，在變化和發展中只有抓住機遇，才能贏得主動和優勢，加快發展，更好的建設現代化體育強國。
“強者憤怒，抽刀向更強者，弱者憤怒卻拔刃向更弱者”斯言不繆。順應時機，謀定而動，在中國的體育事業建設路上，出現了一批榜樣。鐵榔頭，不論是作為運動員的力者的一錘定音，還是作為主教練的智者的運籌帷幄，郎平不僅是中國的驕傲，更是世界排壇的傳說。容國團中國第1枚奧運金牌獲得者，是榮耀的開始，是奧運金牌夢的實現。中國跳水夢之隊，在世界大賽上，力克群雄，摘金奪銀，為祖國，建立了不可磨滅的功勳。清華大學有為祖國健康工作50年的口號，這是方向的指引，是正確的，順時而動，順應變與不變的發展。
不必說中國國家體育隊的不朽功勳，更不必說，科研工作者秉持，為祖國健康工作的愛國熱忱，單就你我個人而言，流水不腐，戶樞不蠹，強健的體魄是你我在時代洪流中的砥柱，於國而言，恰如百餘年前南開中學校長張柏林先生的振臂疾呼：“強我種族，體育為先。”
讓我們勤於鍛鍊自己的身體，磨礪堅韌意志，發揚三牛精神，為國家和民族的發展貢獻應有的力量，為建成烈火烹油鮮花著錦的坦蕩通途，貢獻自己的力量！
順應時機，屹立潮頭者勇！
把握髮展，先天之下者敢！
篇四：大學入學測驗作文2021題目全國一卷範文
小人易成，君子亦易
王江琳
“君子”一詞，自《周易》起便成為中國人的理想人格，經孔子宣揚後，更是深深沉澱在每個人的文化基因中。然而，“君子難矣”，這個高尚的人群似乎是可望而不可及的。
事實上，只要我們願意，小人也可變為君子，“目不明可以明，耳不聰可以聰”，因此，小人易成，君子亦易。
成君子，要懷德，“君子以德，小人以力”，糾正渴望達到成功的功利心態；成君子，要成人之美，“己所不欲，勿施於人”，只需將心比心；成君子，要周而不比，“矜而不爭，群而不黨”，嚴正而不爭執，合群而不偏執；成君子，要中庸，“剛中而應，大亨以正”，做事採用一種尋常的、穩定的、延續的、不極端的方法；成君子，要有禮，“辭讓之心，禮之端也”，尊敬陌生人，溫良恭儉讓；成君子，要不器，“君子使物，不為物使”，不追求器物之盛，不成為器物的奴隸；成君子，要知恥，“恥不修，不恥見汙；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用”，恥在自己不修，不恥別人誣陷，恥在自己失信，不恥別人不信，恥在自己無能，不恥別人不用。
誠然，以上行為看起來繁雜又困難，似乎只能讓那些大人物來做，然而，“天下難事，必作於易”，細細數來，便會發現這些行為都是可觸可摸、可感可行的，閉目一想，也會發現中國歷史上確實出現過大批德行高尚的君子，譬如孔孟、司馬遷、阮籍、陶潛、顏真卿、柳宗元、王陽明、顧炎武、曾國藩，再如為照顧入獄時的蘇軾而偷偷送熱洗腳水的普通獄卒樑成、為守護朱熹學術正名而被朝廷處死的普通學生蔡元定。“弱者不必自悲也”，非君子者不必望君子而生卑，即使由於周身的環境或教育的誤解而使得自己並非君子，也可以通過及時的自我努力來成為君子，何況，小人和君子本來就界限模糊。
吳兢在《貞觀政要》中說：“君子、小人本無常。行善事則為君子，行惡事則為小人”，一念之差，便可形成兩種人格。並且，我們自己身上，也有小人和君子的較量。薩特“由選擇決定人的本質”的存在主義哲學理論與此頗為相似，蘇武在匈奴的誘惑和逼迫下思考是否投降時，很難說沒有猶豫，他掙扎著選擇的就是一種人格。
於是，在小人君子的界限淡薄後，君子也會成為小人。例如，君子的一大特點是觀點鮮明、堅守原則、剛正不阿，小人的一大特點是爭奪和爭吵，二者碰撞，一激動，一爭論，一得意，君子弄不好就會滑到小人的行列中。
因此，“生而強者不必自喜也”，已成君子不能自驕，正所謂“知其白，守其黑；知其榮，守其辱”，物極必反，“濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱”。身為君子，如果不能好好把握君子之道，便會成為最令人唾棄的小人。飽讀聖賢書的孔乙己，並未真正領悟聖賢之道，那麼他所謂的“君子”即是小人的最好例證。
“孔孟教言，並非虛設”，君子永遠不是像神一樣的擺設，只要知且行，最終成為哪種人格就絕對不可能被先天或早期情況決定。小人易成，君子亦易。成為純粹的君子，就可以不再害怕眾口鑠金、招腥惹臭、群蠅成陣，不再怕偷聽、恐嚇、獰笑，正如一位美國學者所說：“所謂偉大的時代，就是誰也不把小人放在眼裡的時代。”
成了君子，成了偉大的時代，然而小人無可置疑是切切實實存在著的，那麼小人怎麼辦呢？餘秋雨先生有言，儘管小人在整體上禍害久遠，但就他們的個體生命而言，大多也是可憐人。他們，還有被拯救的可能，就算他們不知道成君子亦易。因此，冷落她們，擱置他們，然後拯救他們，這便是當今君子的責任。
篇五：大學入學測驗作文2021題目全國一卷範文
強弱·作為·抱負
繆秉辰
1917年，毛澤東在《新青年》上發表了一篇文章，文中講：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱；而弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而為強。”每個人都應該儘量發揮他的生命活力，擁有自己的生命風格；強則至強，弱則向強。即無論起點如何，我們總該到達同樣的高度；在更高的境界裡，去譜寫自己的光輝。
我想你可能聽過德國數學奇才高斯的故事：高斯十歲時，他國小的老師出了一道算術題：“把從一到一百的整數相加，總和是多少？”而聰明的高斯不必用筆演算，就直接寫出正確的答案“五千零五十”，震驚四座。後來，在費迪南公爵的贊助下，高斯進入當時歐洲的數學重鎮哥廷根大學，翌年(19歲)，就解決了困擾數學界多年的正十七邊形作圖問題；隨後，還陸續發表了許多數學上的創見，為世界數學史做出了較大的貢獻。
而印度數學奇才拉瑪努賈的故事，你可能不太瞭解：實際上，拉瑪努賈被很多人譽為“二十世紀最具才華的自然數學家”；從小就喜歡數學，儘管印度缺乏良好的資源，但他卻憑其天分，完成了很多令周遭師友訝異的數學發現。但在二十世紀三十年代，他滿懷信心與期待，前往英國倫敦想一展所長；但很快，他便發現自己過去多年憑自學辛苦所得的“重大發現”，都是歐洲的數學家早在多年前就已經發表過的。他既有“生不逢時”的感覺，更有“生不逢地”的無奈；最後，這位數學領域裡的頂尖人物，也只好抑鬱而終。
同樣是數學巨匠，也同樣以數學作為他們自我追尋的主要目標，但卻因堅持與否，勤練與否，結果使得高斯和拉瑪努賈有了截然不同的人生戲碼。也許這就是所謂的“命運”。但更重要的，還是兩人的毅力與對目標的執著。在人生的舞臺上，有很多事都是自己無法掌握的；而我們要做的，就是讓那些可控的因素，在我們的努力、鍛鍊、增益之下，發揮到極致。不以失利而沮喪，也不因失敗而灰心；要從中汲取教訓，從失敗的泥潭中走出來——這永遠都是值得讚許的。
1985年搭乘挑戰者號太空梭昇天，王贛駿作為美籍華裔，第一個登上太空，並在太空進行物理實驗；那是他生命中最光輝燦爛的一刻。但他卻有過一次慘痛的失敗經驗——在臺灣全師大附中時，因為心浮氣躁再加上貪玩，在大學聯考時居然慘遭滑鐵盧，榜上無名。雖然父親並未責備他，但王贛駿說，名落孫山讓他產生了“失敗者的覺醒”——痛心檢討自己，花很多心思去想如何扳回頹勢，最後“終於認定，沒考上大學，也必須向自己證明，我有讀大學的能力”。經過一年時間的拼搏和努力，他申請進入加州大學洛杉磯分校主修物理，而在那一年，他的數理成績不但不落人後，反而名列前茅，第一學期就拿到獎學金……塞翁失馬，焉知非福？重要的是，你必須有著這種“失敗者的覺醒”。
幾乎每個成功的人，都曾經失敗過。所謂“如何邁向成功之路”，有一大半其實是“如何面對失敗之道”。沒有挫折的人生，就像沒有波浪的海洋，無法給人乘風破浪的刺激和成就感。既然挫折不能免，就應該用積極的態度去面對它，讓失敗產生覺醒；在什麼地方跌倒，就在什麼地方爬起來。即使沒有當場流下欣喜的淚水，終會有一天，當你回憶起來路時，也將發現那是最值得珍惜與懷念的記憶。
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至於強，未可知也”。才能，既有先天賦予的，也有後天造就的，但關鍵在於你是否努力去堅持、奮進；有耕耘就有收穫，理想定會在奮鬥中實現，抱負也將在努力中成就。