篇一：個人與時代議論文800字作文
堅守本心滋養時代之光
維瓦爾第曾說：“我成功的祕訣只不過是堅守我的本心。”古往今來，蘇武堅守本心，不屈匈奴十九年；海瑞堅守本心，不為賄賂所動；毛澤東堅守本心，使中國走上了富國強兵的社會主義道路。人生一世，必會經歷誘惑。而在我們的心中早已給出了這問題的答案。堅守本心，滋養時代之光。
堅守本心，滋養時代高潔之光。
數百年前的田園草堂旁留下了靖節先生的不屈折腰。今日的黃河蕭家渡旁仍能看到靳輔決心治河，雖受小人誣陷卻用盡氣力防災抗洪的身影。釋迦在樹下追溯心靈七天七夜，耶和華也為尋找創世本心而操勞心血。在大時代中堅守住自己的本心如清泉晨流，洗盡炎光，讓人心生希望。個人的內心越是本初，越是豐盈，時代就越發高潔。它如浴火涅槃般的鳳凰一樣盪滌世俗的塵埃。整個時代，都因有了那些高尚志士而放射光芒。整個時代，都因有了這些本心堅守而高潔俊採。
堅守本心，滋養時代洞察之光。
金瓔所謂：“為人之為而我之不為之不為。”在眾說紛紜的時代中，我們有如在繽紛絢麗而又危機四伏的伊甸園中走過。呂蒙正堅守“君子和而不同，君子美美與共”處油光小人之間卻自得清明。顧炎武洞察世事遂閉門不出，修書立傳。洞察之光使時代開闊起來，使時代明朗起來。即使你洞察處時代的惡，一夥時代發覺出你的善，我們都應適應，調整自己以圖改變與發展。羅曼·羅蘭說：“真正的勇氣是認清了生活的真相後，依然熱愛生活。”我們在堅守好本心後明辨善惡美醜。如此，洞察之光即為時代之所求，本心之所求。
堅守本心，滋養時代超越之光。
張岱遺世獨立，卓然不群。陸九淵，王守仁開創“心學”流派，超然物外。尼采有言：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”當你獨立於雲間巋然不動之時，沉靜綿長的積澱如氣如虹渲洩而出。那一刻，我們會像蘇格拉底，柏拉圖，孔夫子等先賢一樣，超越於時代之上。有時固然不被理解，但是我已超越。堅守我之本心，時代已被我超越所滋養。芸芸眾生中我們大多數人只是普通人。但我們只需高潔，亦可有長久歲月；我們只需洞察，亦可有光輝人生；我們只需超越，亦可有嶄新時代。
堅守本心如陽光清風，和光同塵。高潔，洞察，超越。我只需成為我自己。本心如此，時代亦如此。
篇二：個人與時代議論文800字作文
順時而生亦逆流而上
時代的一粒沙，落在個人頭上，就是一座山。沙的微不足道，山的危巍聳立，個人之於時代，僅是滄海一粟。
歷史上一幕幕腥風血雨，都化為了史書上輕描淡寫的白紙黑字。以後世的眼光，沒有親歷於該特定的時代之下，又怎能切身理解諸侯戰亂社會動盪的春秋戰國，孔子游獵諸侯以傳仁道的知其不可為而為之的救世之心？又怎能理解李鴻章赴國難之危，含恨隱痛簽下一份分份喪國辱權的條約的隱忍無奈？人人唾罵其為賣國賊，又有誰知他那份無法逆時代而不得不為的拳拳愛國之心……時代的主潮之下，個人僅是小小螻蟻，時代之沙落於人身，不可抗難以違。
無論是近代中國被迫走出自給自足的小農經濟，捲入世界市場，春秋動盪，實現大一統的局面，還是當下和平與發展成為世界主旋律，從巨集觀角度來看，順之，因時而變，才為智者。
然而，僅僅順時而生，才是正解嗎？
梭羅離開了工業文明的喧囂繁雜，來到瓦爾登湖畔與自然為友，直面生命的壯闊美麗；馬克思窺見資本世界無止境的慾望，產生社會兩級分化嚴重的弊病，創設了科學社會主義的先河……無數看似離經叛道之人，對於時代重山不妥協，不認輸，開創了別樣年華。可見，順時並非真正智者，面對弊病叢生的時代，抗之爭之變之，亦是正解。
那麼，我們該如何才能化重山為輕鴻呢？王小波筆下有隻特立獨行的豬，掙脫社會賦予其芸芸種豬中一枚的身份，在屋簷上晒太陽，模仿各類聲音，甚至跑到別村去尋母豬，讓人為之一笑的同時又不禁反思，生活中多見的是給他人設限的人，多見的是對於時代限制安之若素的人。培養一種共有的敢於逆流而上的精神情懷，立於眾口鑠金的時代之巔，不做烏合之眾而附和於此，勇敢發聲！勇敢說不！
此外，既然一個個人立於時代渺小，因山的重量而不堪重負，何不將個體累積，憑數以萬計乃至更多的眾志成城之心齊去分散重山的負擔？試觀此次新型冠狀病毒襲來下的中國，無數逆行者成了平民英雄，他們以個體的累積共同承擔了時代的重負，他們接過了聖火，將責任擔當，將違逆時代洪流的毅力魄力揹負於肩，共擔重山，撐起了半片天！
再者我們應時刻懷有同理之心，北野武針對本次疫情說：“死亡了2000人是一個人死亡發生了2000次。”擁有同情心，明白沙之於個人的重量，才能打造一個有溫度的社會。
時代之沙，個人之重，順時而生是大勢所趨，逆流而上亦是勇力魄力膽力的結合！
篇三：個人與時代議論文800字作文
向心而行風起青萍
三萬裡黃河波濤滾滾，東流入海；五千仞華山雄姿巍巍，上摩青天。川嶽見證著無數次的星河翻轉，目睹了數不盡的時序更替。在這樣奔湧不息的時代浪潮中，我們只有向心而行，方可風起青萍。
追尋心中的寧靜，可以予世界以寧靜。
赫爾曼·黑塞曾言：“每個人真正的職責只有一個，尋找自己，堅定的成為自己。”梭羅便很好的做到了這一點。他葺屋湖畔，享受婉轉鶯啼，流連於湖畔垂釣。他這樣的行為使美國人民驚歎，亦使數百年來的世界人民驚歎。而引起這樣轟動的原因，無非是因為他敢於尋找自己，並不顧世俗眼光向心而行，堅定地成為自己。因此，梭羅的那片柔軟的寧靜，亦成為我們心中最純潔的寧靜。他讓世界在川流不息中得以喘息，他讓明天在靜謐的曙光中升起。他是世界寧靜的創造者，亦是世界寧靜的守護者。
追尋心中的忠貞，可以予世界以忠貞。
“從哪裡來，往哪裡去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地”作家龍應臺如是說。導彈之父錢學森，為了心中的忠貞克服重重困擾，毅然踏上了迴歸祖國的征程；華為首席財務官孟晚舟女士為了心中的忠貞，拒絕了美國只要承認便放她回國的無理條件，目光決絕。他們心中盈滿著對於祖國的忠貞，他們的行為帶給世界以極大的震撼。波雲詭譎之中，他們不惜一切，只為向心而行。他們用行動證明中國的脊樑是壓不彎的，給予世界以忠貞的最佳詮釋。他們是世界忠貞的締造者，亦是世界忠貞的代表者。
追尋心中的熱愛，可以給予世界熱愛。
王鼎鈞說過：“時代像篩子，篩得每一個人流離失所，篩得少數人出類拔萃。”徐悲鴻以白水面包充飢而求繪畫鑽研之機；伊春護林工熱愛綠色，不惜滿手溝壑；中國人民熱愛生命而傾舉國之力抗擊疫情。你的樣子，就是世界的樣子；你的熱愛，便是世界的熱愛。他們是世界熱愛的展現者，亦是世界熱愛的呼籲者。
寧靜，忠貞，還是熱愛，只有當我們遵循本心，向心而行，無畏茫茫沙漠與深邃海洋，才能達到風起於青萍之末的效果，讓個人完全的融入時代之中，讓時代為你歌頌。
熙熙攘攘，皆為利往。向心而行，實屬難事。但只要我們堅信向心而行的力量，我們必將成為時代的中流砥柱，去翻轉星河，扭轉時序。
篇四：個人與時代議論文800字作文
潮平兩岸闊風正一帆懸
網際網路時代，就像一條巨大的鯰魚，攪動著時代的大江大河，使食物充足，血氧充分。因此，請不要抱怨沒有背景。你的奮然前行的背影后面，自有這個時代巨集闊的背景。千帆競發、百舸爭流的大時代，挑戰和壓力，機遇和際遇，全在於你我自己把握：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
就像李子柒，即使沒有月光，內心依舊皎潔。
沒有像其他妙齡女孩一樣，憧憬著都市戶口，憧憬寶馬雕車香滿路的都市麗人生活，而是選擇躬耕田園，與奶奶相依相伴。她在思考著時代和自我，如何遇見最美的自我。青山綠水、農家小院、瓜棚豆架，氤氳成繾綣的鄉愁，演繹成新奇、鮮活的中國故事。茨威格說：“人生最大的使命，莫過於在年輕的時候，發現了自己的使命。”而她的使命，就是一如邊城中的翠翠，成為山間最美的精靈。從這個意義上來說，李子柒發現了自我，何其幸運！
就像鍾芳蓉，聽從內心的召喚，此心安處是吾鄉。
這位來自農村的才女，憑藉高分，本可以像很多天之驕子一樣，讀金融、法律等“香餑餑”，繼而開啟世人眼中的“標配人生”：或躋身清要，或輕鬆優渥。但她聽從內心的召喚，毅然決然選擇了最艱苦、最冷門的考古專業。或許，這位柔弱的女孩，今後就要像女漢子一樣，風餐露宿，跋涉於大漠戈壁中的歷史遺址。青燈古卷，青銅器物，將是她青春曼妙的生命的全部。但她無怨無悔，身如一葉無輕重，願將一生獻巨集謀。“為往聖繼絕學”的初心，“此心安處是敦煌”的篤定，使世上少了一位湮沒無聞的都市麗人，而多了一位守望文明的“敦煌的女兒”。
正如每一個時代的英雄楷模，只要有足夠的人生半徑和巨大的生命體量，就不會被時代的篩子篩得流離失所，反而會被時代大潮推至潮頭浪尖。
從雷鋒、王進喜，到鍾南山、張桂梅，從“中國女排”，到“感動中國”人物……一串串閃亮的名字，就是一代人的自我勳章。這些被時代銘記的，必然是有巨大精神體量的。因此，在大時代中，篤定地做好自己，充實自我，相反，如果生命像沙子、像草芥一樣輕忽，終將被篩掉。白巖鬆：“微如你我，也是推動社會進步的力量。”小人物，從來不是大時代的被動接受者。
這個大時代，就像太陽一樣，普照著你我。照亮豪宅華屋，也照亮蝸居的棚戶，“地上的每一坎坷，也都被映照得燦爛”（史鐵生語）。新時代屬於每一個人，每一個人都不是過客、看客，都是開創者、奮鬥者。每一個你我，都應該努力出類拔萃。不要讓時代的金馬車漸行漸遠之後，而抓著地上的金鬃毛說，原來它曾經垂青過我？
只有自覺將自己定位於大時代的大座標之中，才能演繹出精彩的人生軌跡。涵養格局，砥礪才幹，將個人的精彩故事融入時代的巨集大敘事。讓你我催人奮進的勞動號子，和時代的黃鐘大呂，交織成最巨集大鏗鏘的交響曲！當今時代，潮平兩岸闊，風正一帆懸。
篇五：個人與時代議論文800字作文
於時代之流觀自我
馬爾克斯曾說：“生命裡最重要的不是你做了什麼，而是你成為了什麼。”時代推動我們前行，個體亦在成就一個時代。於時代之洪流立足，觀自我，思成長。
《周易》中寫到：“凡益之道，與時偕行。”而今社會發展日新月異，在不斷更新的世界中，只有與社會同腳步、共前行才不會被埋沒。生活每天都在開疆拓土，從新時代四大發明到鴻蒙系統、量子計算機，人類世界正經歷著百年未有之大變革。我們應如《管子》中所言：“不慕古，不留今，與時變，與俗化”。既不循規守舊也不滿足於當下，而是順時勢而為，守進取之心，成時代之我。
與祖國同風雨，時代中的個體從不止步。巍巍中華，浩然之歌，拳拳之心，志在征程。
百年風雨路上，中華青年從未停止他們的腳步。建國初期，有那樣一群青年正處於新時代來臨之痛，但他們不曾畏懼，一顆赤子心，成就了時代亦成就了自我。若無樑思成，誰為華夏斷殘零落的建築史，提供綿延不絕的棲腳處？若無鄧稼先，誰令黃沙之上騰核雲？處時代風雲際，當有沈從文對湘西文化之贊；於時代動盪處，亦尋郭沫若鳳凰湟槃的吶喊……
與祖國共成長，與時代同榮光。只有在歷史長河中找到自己應處之位，方得綻放熠熠之光。
黑塞在《德米安》中寫到：“我們來自同一個深淵，人人都在奔向目的地，然而能解讀自我的人只有自己。”生活的大浪淘沙會篩走弱者，只有明晰自己應處於時間長軸上的何處，才有立足的勇氣。在沒有硝煙的當下，青年人無需扛起槍，卻會被風沙迷了眼。紮根於某件事物太難，在這個所謂的新社會，網路上的人們以譁眾取寵之姿就可以獲得財富。但正如此，我們才更應著眼於未來，努力於當下。
“將要直面的，與已成過往的，較之深埋於心的，皆為微沫。”萊蒙托夫有言。於疫情中，我們通曉只有努力結出的果實，才不會被沙蓋住了風姿。最好的歷史就是當下，最美的時代應緊握在手中。從何而來又歸向何方，時間自會揭曉答案，而在此之前只需於蚌中磨礪出最純白的自我。
我們皆為沙，但思自我，思成長，著眼於當下，奮鬥於此刻，方可綻珠之光華。此刻，正是盪滌自我之檢閱，是矢志復興的今天。
篇六：個人與時代議論文800字作文
沉潛於沃土，綻放於時代
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊；我的時代還未到來，有的人死後方生。——尼采
種子積蓄了一個冬天的力量，方可一朝破土成芽。鯤用了五千年的沉潛一朝生羽翼，扶搖入九天。我們，是國家、社會、民族的希望，則應靜心沉潛，一朝綻放生命之花，給時代以回饋。
青春何需鮮衣怒馬？年少不必妄自輕狂。我們處於人生中最光彩奪目的階段，古有橫渠四句之大巨集願，為“萬世開太平”之心，我們又怎能將寶貴年華置於“爭奇鬥豔”等無關無聊之事上，如張愛玲所說，將青春活成一個“蒼涼的手勢”？沉潛於沃土，為時代而綻放，當下國際局勢暗流湧動，未來的變數也終將由你我面對，承華夏之不朽，著汗青之巨章。故此時非是我們張揚不羈的時機。沒有哪一粒提前破土的種子會茁壯成長。
然而，沉潛又並不意味著卑怯無聞、默默無聲。它是一種處事不驕躁，待人不凌傲的教養和氣度。是“和其光，同其塵”的智慧，更是一種擔當與責任。我們被時代所選中，被深厚的家國寄予厚望，我們不必“死後方生”。
“有鳳居於朔方，初默，眾雀以為雉，譏之、諷之、嘲之、辱之一朝振翅，其鳴清麗絕倫，舉世無雙。”沉潛的過程註定要被許多目光短淺的“蓬間之雀”所譏笑。但既有龍鳳鯤鵬之心，安會懼哉？正如汪國真所說，垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下必會有一片堅實的土地。
時代的開闊地帶已經開啟，我們終將穿行在歷史的經緯。人俯仰於天地，沉浮於湘波之上，應當有所作為，為家、為國、為身、為民，都是人生的意義，倘若只為二兩銅錢而行，命與螻蟻蟲獸又有何異哉？
桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。
這個時代終究是我們的，“盛世壯典，萬里山河”我少年中華，與天不老，我中華少年，舉世無雙。為了民族的崛起、為了家國的強盛，請沉潛於沃土，請綻放於時代！
願前行路上的每身孤獨都能擁抱共鳴，願衣襟帶花，願歲月風平。