人們常說做了太多的壞事，就會下十八層地獄，在輪迴道中，反反覆覆不得超生。每日在經堂裡，誦讀佛經的那些老人，眼神真摯，手持佛簡，我想他們大抵對此深信不疑。
在布達拉宮那條充滿灰塵的道路上，許多朝聖的人，匍匐在它腳下，傾聽大地的聲音。他們雙手合十，走三步一個響頭，不僅僅是對佛的敬畏，更是對心靈的淨化。在這漫漫長路上，經歷風餐露宿，一步一個腳印，慢慢前行，從開始懷揣一顆朝聖的心到感悟生命，在這路上經歷了太多。
作為一名藏族人，我很驕傲。我覺得藏族是一個具有信仰的民族，它有上千年的歷史文化和堅定的精神信仰。
在那五彩搖曳的經幡下，香爐裡升起縷縷青煙，海螺的聲音響徹漫山遍野，一張張“隆達”在空中飄揚。或許生命就像這飛揚的經幡，只不過有的時候被束縛。它隨風飄揚，也隨風而停息，就如同我們在低谷期，需要一些沉痛的打擊才能改變。只要我們放手一搏，就會像風中飄揚的“隆達”越飛越遠！
所以，每當站在香爐前時，看著那煙霧繚繞，也會感嘆生命不過如此。我們每一個人都信佛，都相信佛的偉大，可都忘卻了我們從未信過自己，信過生命。在佛的面前，我們是如此的渺小，如同海底的一顆沙礫，毫不起眼。可能這時候你會問，那麼活著又有什麼意思？
在我小時候，就聽別人講過，到塔公如到布達拉宮，因為在藏族歷史上有一位很偉大的人——釋迦牟尼。他在世的時候做了太多偉大的事，人們就為他鑄造了三座佛像，一座在經過塔公草原時，死活抬不走，然後人們在那裡修起了塔公寺；一座坐落在拉薩；一座坐落在印度。在途徑塔公的時候，你不難發現，周圍聚滿了來自各國的人，具有不同的膚色，說著不同的話，但卻揣著同樣的目的來到這裡。
雖然，他們不會說藏話，也不太瞭解藏族的歷史，但看到他們在小心翼翼在佛前點上一盞酥油燈時，霎時間，什麼便都懂了。
他們有的人晦澀地說著普通話，也有的人連普通話都不會說，手舞足蹈地告訴我們，他們是從哪裡來，到這裡又是為了什麼。酥油燈那微弱的火苗中，寄託了他們對家人朋友的美好祝願和對生命的期望。
有很多人會圍繞著瑪尼堆轉圈，那是因為他們聽說，轉瑪尼堆能長壽。假使你15歲，當你轉完15圈，再多轉幾圈後，你便會長壽。還有人堆白石、學唸佛經、吃齋飯，是為了讓生命有個延續。
這些難道不是我們活下去的理由嗎？這些人的所做所為都是我們眼中一道亮麗的色彩。
在藏族中，人們都喜歡說，有信仰的民族，決不會喪失對生命的熱愛。因為在藏族中，人們損害自己的身體及自殺都是有罪的，死後會受到懲罰。
如果你們看過天葬，那麼你們就會真的反思，天上的禿鷲盤旋在天葬場周圍，德高望重的老者手持砍刀，將屍體一塊塊砍下，禿鷲便把屍體吃個精光，將靈魂帶到天上。如果你生前做了太多壞事，那麼連禿鷲都不屑於叼食你的肉。
人生幾十載，風裡來，雨裡去。死後卻落得這樣的下場，難道不是可悲地足以讓人反思嗎？
生命是多彩的，也是灰暗的。如果可以，我希望生命是窗外藍天的顏色，因為生命本就是一片亮彩。