稽之往史，我民族若不能立足於中原，偏安江表，春日難渡。
——題記
我懷著沉重的心情合上這本書，不得不說，這種史學著作有些許生澀難懂，但作為一箇中國人，我從字裡行間明顯感受到了作者對那個時代的緬懷之情。“大師遠去，仍有大師”，在書的標題下方有這麼一句：大師遠去，再無大師。在我看來，這句話有些不妥。縱觀中華上下五千年歷史，商鞅變法，雖變法者最後身死，但其所改變的法律卻仍然保留下來，繼續使用，而此後的歷朝歷代中，仍然有人站出來要求變法。商鞅雖然身死，但後世不會忘記，他給秦王朝帶來了強大，所以一直有人在效仿他。在我看來這是一種精神的傳承，一種理念的思想的傳承，是肉身沒有辦法承受的。昔日的共產黨也是如此，從中共一大開始，伴隨著馬克思主義在中國的快速傳播，一股又一股新鮮的血液注入黨組織，同時一股又一股的鮮血被反動派榨乾，但這能說中國共產黨不存在了嗎？顯然不行，每個時代有著每個時代的大師，曾幾何時，大師是商鞅，是蘇秦，民國時期大師是傅斯年，是李濟，是胡適；而現在大師是鍾南山，是李蘭娟。他們都在衷心守護著屬於自己的那個時代。
難渡不代表不北歸。
在大師們的帶動下，難渡後，國人僵硬的思想開始甦醒，也正是在這大批人的覺醒下迎來了北歸。