人，時需動時需靜，在風雨咆哮怒吼之下，直奔山之巔，海之角，一時間薔薇香溢，案前點燭，生活於細碎之處盡顯美麗清新。吾心有猛虎，細嗅薔薇，兩者兼而為一，可使己身立於不敗之地。
靜，是細水長流的立心之為，誰欲發吶喊，必先深自緘默。魯迅先生大讚“掊物質而張靈明的不和眾囂”。在這個近乎娛樂至上的景觀社會中，眾生汲汲營營，隨波逐流，失掉了特立獨立的勇氣。因為他們未曾在內心修籬種菊，害怕成為異類，最後淪為熊培雲口中“沒有瞳仁的人”、黑格爾筆下“躺在泥濘裡的人”和契訶夫筆下“裝在套子裡的人”，牛羊成群，猛獸獨行，於靜處可修煉真功夫，壯大內心，給自己增加安全感；而不是在紙醉金迷或社交網路上囂囂然而隨波逐流，在“點贊數”“瀏覽量”上尋找虛空的存在感，最終在其中墮落朽垮，鬻聲於物。由此觀之，世殊事異，有趣舍萬殊，靜躁不同，但尋找內心的一片淨土，處靜自善，秉靜自立，可縱萬端激流，秉一芯燭火，執火光朝亮處穩穩走去，可於無聲處聽驚雷。
動，是劃破迷霧的如虎添翼。李白“願解腰下劍，只為斬樓蘭”的秀口一吐，就是半個盛唐。動是立足於靜的基礎之上的，守好內心而後發聲，這樣發出的聲可排眾數而揚個性，是經過思想重塑後的有意義的。僅有靜，就有滿腹經綸卻不得展示的牢騷。“毛遂自薦”是修煉內心後勇敢發聲。動意味著吾等青年不是避人之亡或避世之士，而有心繫民族，掬天下之己任的濟世精神，是力行無顧的豪雄氣概。如“俄狄浦斯王心中的勇士一般，不畏鼾聲、風，趁筋骨未鈍，腕血未冷，向世間問一問來此的意義。動，可摒棄“瘋癲與文明”中瘋癲在理性社會中完全失語的悲劇，可避免福樓拜《聖安樂尼的誘惑》頻頻落版，《洛麗塔》屢遭差封之慘案。動，是能力者的自信發聲，由此觀之，動是基於靜基礎上的不和眾囂，是心繫天下的熱血精神。
草木執己心而葳蕤，終成萬家；海燕守其志而翱翔，傲立於天地。掬靜在手，攬動於胸，可在大眾和本心的狹縫中頁重生長，不困樊籠。我們的時代已來，我們將劃破閃電，聲震人間。