【原文】
大丈夫處事，論是非，不論禍福;士君子立言，貴平正，尤貴精詳。
【譯文及註釋】
【譯文】
有志氣的人在處理事情時，只問如何做是對的，並不問這樣做為自己帶來的究竟是福是禍;讀書人在寫文章或是著書立說的時候，最重要的是立論要公平公正，若能更進一步去要求精要詳盡，那就更可貴了。
【註釋】
大丈夫：有志氣的男子。
士君子：讀書人;知識分子。
立言：樹立精要可傳的言論。
平正：持論平正。
精詳：精要詳盡。
【評語】
一個有志節的人，在處理任何事情時，首先想到的一定是“是”和“非”，最後堅持的一定也是“是”和“非”。只論是非而行事，必是“當是者是之，當非者非之。”要做到這樣，並不容易。因為，有些奸險小人在與你共事的時候，只圖一己的私利，不希望你依正道行事，而希望你按照他最有利可圖的方式做事，若不照著做，便想盡辦法阻擾你，打擊你，如果你只想趨吉避凶的話，就很容易失了正道。因此大丈夫行事，但問事情對錯，有勇氣承擔一切禍福，不因而喪失人格。
至於讀書人著著立說，貴在言辭公允客觀，不可偏私武斷。因為文章是給人看的，若是觀點有所偏差，豈不是誤導了眾人?曹丕認為文章是百年的大業，一點也不差;而孔子“述而不作”，想必也是有道理的。因此，著作文章一定要客觀公正，謹慎下筆，否則，率爾操觚，哪有什麼可看性呢?其次再求精要詳細，言無不盡，這樣的文章才是最可貴的。