作者:慕新海
眉山，是一個歷史悠久、文化燦爛的城市，被譽為“千古第一文人”的蘇東坡就誕生於此。身為眉山人，當知三蘇事。到眉山後，我閱讀了許多相關的著作，一本名為《蘇東坡》（四川人民出版社）的長篇歷史小說讓我眼前一亮。
小說由我國著名的劇作家徐棻先生歷時17年創作。徐先生1958年畢業於北京大學中文系，是川劇史上第一位女劇作家，國家一級編劇，曾創作眾多優秀劇本，其作品多次獲得國家重要獎項。因此，《蘇東坡》沒有按照一般的小說創作規律去寫，而是運用了徐先生所熟悉的戲劇創作手法，按寫戲要求“雅俗共賞、老少咸宜”的理念去敘述事件、描摹人物。作品文思巧妙，行文毫無佶屈聱牙之語，讀來令人口齒噙香，親切難忘。正是這種不拘一格的創作手法，讓讀者看到了一個鮮活豐滿的蘇東坡，而非一個概念化的“文化巨人”，更看到了從宋仁宗到宋徽宗長達70餘年波詭雲譎的社會變革史。
小說描述了蘇東坡與歷任皇帝間的牽絆糾葛及數次被貶、貶謫途中的奔波、在貶謫之地遭遇的困苦窘迫、“烏臺詩案”……仕途的困頓，更凸顯了蘇東坡的忠君愛民。這種忠貞不是對一姓王朝的愚忠，而是一種對知遇之恩的感激、對施展畢生才華的渴望、是“天下興亡匹夫有責”的士大夫情懷。蘇東坡被貶湖州到任不到三個月，就因“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄。身心俱受挫折，他並未一蹶不振，每日均能安然入眠。連神宗都感嘆：“心懷怨恨之人是睡不好覺的。而蘇軾如此能睡，說明他心中坦然，並無多少怨懟。”而他與王安石、司馬光亦“敵”亦友的關係，對王安石熙寧變法應“循序漸進”和對司馬光元佑更化“不可盡改”的政見之堅持等等，更無不體現出一個體察民情的政治家的遠見卓識。
在朝堂遭受排擠的蘇東坡，每到一地皆有政績。到任鳳翔府籤判後不久，便廢除了當地施行150年之久的“衙前役”，讓貧窮荒蕪的鳳翔府變得生機勃勃；到任開封府後，眼見朝廷無視百姓疾苦低價收購浙燈，憤而疾書《諫買花燈狀》為民請命，終得神宗下詔罷買花燈；擔任徐州知府剛半年，遭逢百年不遇之洪水，與百姓官兵同吃同住、奮勇抵擋，終於保住徐州；即便是作為朝廷欽犯被流放惠州時，亦殫精竭慮，整治西湖，並用竹筒做管道，將羅浮山清泉引入城內，使全城百姓盡皆得飲甘泉。至於杭州築堤、定州治軍等軼事佳話，書中更是刻畫得淋漓盡致。
作為一部歷史小說，該書沒有刻意去記述歷史，而是通過蘇東坡的宦海浮沉，將歷史的大脈絡、關節點逐一呈現出來。王安石變法、司馬光廢新復舊、北宋的朋黨之爭和皇位交替等歷史事件，將歷史的面紗褪去，使讀者清晰地瞭解到當時“無風三尺浪，有風浪千尺”的動盪政治環境。
蘇東坡一生留下詩詞2700餘首，很多佳句美文雖為後人廣泛借用，但很多人不知是東坡所寫。小說作者精選了許多大眾耳熟能詳、典少易懂的詩詞文章，穿插在故事情節中，兩者相得益彰、渾然天成。如第十七章，蘇東坡與他的第二任妻子王閏之新婚時寫下的“春宵一刻值千金”；第二十一章中贈佛印的“可使食無肉，不可居無竹”；第二十二章中與眾人同賞雨中西湖的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；第二十七章，蘇東坡在朝廷一片混亂時來到窮鄉僻壤的密州為官，內心深感孤獨，於是寫下了悼念亡妻的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，以及思念弟弟蘇轍的“但願人長久，千里共嬋娟”；第三十六章，與友人遊赤壁寫下的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”等等。書中引用詩詞不拘其原創時間，以便對每首詩詞賦予獨特的時空、背景、情境，讓讀者能更好地理解、欣賞、記住蘇東坡的詩詞美文。
通過《蘇東坡》一書，我們可以看到一個無論宦海幾多沉浮，始終“行歌野哭兩堪悲，遠火低星漸向微”的悲天憫人、憂國憂民的蘇東坡；一個無論遭受多少冤屈，始終“根到九泉無曲處，此心惟有蟄龍知”的忠貞報國、剛正不阿的蘇東坡；一個無論身處何時何地，始終“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的勤政為民、豪邁磊落的蘇東坡；一個無論歷經多少坎坷，始終“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”的樂天至善、豁達爽朗的蘇東坡……
正是這部小說，讓許多人想起，原來蘇東坡不僅僅是一位只有詩詞歌賦、風花雪月的文學家，還是一位“非吾之所有，雖一毫而莫取”的清官，一位“但知有大宋福禍，不知有臣之福禍”的忠臣，一位“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院小兒”的賢者、一位“看天下無一不是好人”的赤子。
蘇軾無疑是屬於民間的。