相關諫諍的作文精選

【原文】曾子曰：若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？子曰：是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣三人，雖無道不失其天下。諸侯有爭臣三人，雖無道不失其國。大夫有爭臣三人，雖無道不失其家。士有爭友，則身不離於...

孔明先生：悠悠千載，安然無恙乎?每每讀至《三國》，或拜讀大作，或佇立案頭，或觀之廟堂，不禁感慨萬千。斟酌再三，不禁為您的結局或曰“下場”表示遺憾和惋惜。以您的文韜武略，後世百代有幾人與您匹配，何苦為一區區扶不起的‘阿斗...

齊景公愛喝酒，連喝七天七夜不停止。大臣弦章上諫說：“君王已經連喝七天七夜了，請您以國事為重，趕快戒酒；否則就請先賜我死了。”另一個大臣晏子後來覲見齊景公，齊景公向他訴苦說：“弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽他的話...

【題解】我國古代歷史家在記述歷史事件時，有尚實錄、寓褒貶的優良傳統。他們往往忠於歷史真實，並從那些孤立甚至偶然的事件中，去挖掘帶有普遍性、規律性的東西，以供後代統治者借鑑。《國語》這篇文章記載了周厲王被逐的過...

我聽說官員們在商議驅逐客卿的事，認為這不該是駕馭天下的辦法。秦穆公之所以能使秦國稱霸西戎，是因為他尋求賢土，在西邊從戎那裡得到了由余，在東邊從宛地那裡得到了百里奚。即使不生長在秦國，卻仍然重用他們，最終吞併了二十...

原文某啟：昨日蒙教，竊以為與君實遊處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，於反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而...

古有云：包羅永珍，有容乃大，江河之水，非一源之水也，千鎰之裘，非一狐之白也。現陛下欲完成統一大業，各國欲施疲秦之計，您聽信他臣進言，認為客卿有負於秦，遂下逐客令，這是不可取的。我們應該接納、任用客卿。昔日秦穆公，因攬得五大賢...

洪邁【原文】魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數語，引喻剴切，曰：“今有人十年長患，療治且愈，此人應皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫，疾苦雖已乂安，未甚充實。告成天地，臣切有疑。”太宗不能奪...

今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。似聞昨者赤松子，恐是漢...

原文宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄齧傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰僕：“彼馬何以不見？”僕言為陳堯諮售之賈人矣。堯諮者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍於人也！”急命人...

不是秦國本國出產的，隨侯珠、和氏璧、太阿劍、纖離馬這樣的寶物您欣然接受。而對於為秦國出謀劃策，進言獻計的賓客們，您卻聽信讒言，狠心驅逐。寶物們能使陛下您的心情愉悅，賓客們能使國家富強，社會安定，可您對於這兩者的態度...

洪邁【原文】魏明帝時，少府楊阜上疏，欲省宮人諸不見幸者，乃召御府吏問後宮人數。吏守舊令，對曰：“禁密，不得宣露。”阜怒，仗吏一百，數之曰：“國家不與九卿為密，反與小吏為密乎?”帝愈嚴憚之。房玄齡、高士廉問少府少監竇德素北...

生活中每個人都有自己喜歡做，感興趣的事，人們把它稱之為樂趣。樂趣會讓你放鬆身心，感受愉悅的滋味。常言道：一本好書，一個新朋友。我的樂趣就是每天交一位新朋友。我喜歡讀書，因為讀書可以增長我的見識，讓我足不出戶就可以遊...

孔明先生：悠悠千載，安然無恙乎?每每讀至《三國》，或拜讀大作，或佇立案頭，或觀之廟堂，不禁感慨萬千。斟酌再三，不禁為您的結局或曰“下場”表示遺憾和惋惜。以您的文韜武略，後世百代有幾人與您匹配，何苦為一區區扶不起的‘阿斗...

原文：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以...

書籍是人類進步的階梯。這是高爾基眼中的書；書猶藥也，善讀之可以醫愚。這是劉向眼中的書。書就像一把鑰匙，幫助我們開啟知識的寶庫。書不僅是開啟知識寶庫的鑰匙，而且是我們的良師益友。年幼時，我蜷縮在被窩裡，聽媽媽給我讀...

朝弄衣冠自窺鏡，旁人皆曰勝徐影。徐躬拜訪愧不如，自比威王受蔽輕。...

原文：太宗威容儼肅①，百僚進見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人慾自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家...

【原文】太宗威容儼肅，百僚①進見者，皆失其舉措②。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人慾自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨...

原文】劉安世，字器之。父航。終太僕卿。【安世】登進土第，不就選，從學於司馬光，諮盡心行己①之要。光教之以誠，且令自不妄語②始。遷起居舍人兼左司諫，進左諫議大夫。安世儀狀魁碩，音吐如鍾。初除③諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷...

原文宋陳諫（jiàn）議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄齧傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰僕：“彼馬何以不見？”僕言為陳堯諮售之賈人矣。堯諮者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能畜之？是移禍於人也！”...

孔明先生：悠悠千載，安然無恙乎?每每讀至《三國》，或拜讀大作，或佇立案頭，或觀之廟堂，不禁感慨萬千。斟酌再三，不禁為您的結局或曰“下場”表示遺憾和惋惜。以您的文韜武略，後世百代有幾人與您匹配，何苦為一區區扶不起的‘阿斗...

我們故事的開頭，不像是童話故事美好的開頭，也算是不打而相識。但是希望我們倆的故事不會結尾，一直一直相互陪伴。天下如此之大，偶然的機會，我與你成為了同學，這算不算得上是一種緣分？我與你的關係算不上最好，但能湊在一起想不...

洪邁【原文】韓非作《說難》，而死於說難，蓋諫說之難，自古以然。至於知其所欲說，迎而拒之，然卒至於言聽而計從者，又為難而可喜者也。秦穆公執晉侯，晉陰飴甥往會盟，其為晉遊說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎?”對曰：“不和。小人曰...

原文】諫成帝營陵寢疏（西漢）劉向臣聞賢聖之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動哉！”張釋之進曰：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉？”夫死者無終極...