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古史及“四史”特別是馬、班之後，史傳文學進入了一個新的發展階段。這個階段的代表作品，就是六朝正史。所謂六朝正史，是指“四史”以後，自晉至隋南北各朝現存的紀傳體史乘。凡十一部。其中三部是六朝人的著作：沈約《宋書》...

考點歸納一一、明確文章的中心論點，直接從文中找出，或能用簡潔的文字加以概括敘述。（一）尋找文章論點解題思路很多議論文的文章是直接指示型的，在原文中直接把觀點表述出來。觀點一般出現在如下地方：（1）標題在尋找議論文的觀...

在全書的末篇，福澤諭吉分析了西洋文明和日本文明的來源。他認為西洋文明在羅馬帝國滅亡後，處於不斷地變化和發展之中，近千年的歷史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明則不同。日本的歷史雖有2500多年，卻始終在一個模...

本篇簡文殘缺，無法看出主要內容。除首簡以外，各簡次序不能確定，釋文一律提行，不連寫。本篇字型與《十陣》、《十問》相近，不易區分，現將可能屬於這三篇的殘簡一併附於本篇之後。略甲(1)略甲之法，敵之人方陣□□無…………欲...

在美國加州的島上,有一種鳥叫美洲鷹。由於市場上有人高價收購,當地人對美洲鷹進行瘋狂的捕殺,導致美洲鷹在島上絕跡,人們再也看不到它的蹤影,認為這個物種已經從地球上消失了。美洲鷹究竟是一種什麼樣的鳥呢?一隻成年...

崔元略（？～？）唐代大臣。今聊城市人。第進士。更闢諸府，累遷京兆尹，徙左散騎常待。因與崔植素有隙，崔植當國後，被貶黔南觀察使，兼御史中丞。後轉任鄂州刺史、鄂嶽都團練觀察使。唐長慶四年（824），拜大理卿。敬宗初，還京兆尹，兼御史大夫...

【提示】本篇論述了在江河湖沼地帶作戰時必須準備的各種裝備器材。首先強調了“凡帥師將眾，慮不先設，器械不備，教不素信，士卒不習”，難以取得戰爭的勝利。接著，分別論述了攻城圍邑、行軍宿營、越過溝塹、渡過江河等等所應準...

徐弘祖【原文】漢永昌郡，元為大理金齒等處宣撫司，總管置司治於永昌，後改為宣慰使司都元帥府。洪武十五年平雲南，前永昌萬戶阿鳳率其眾詣指揮王貞降附，仍置永昌府，立金齒衛。十六年六月，麓川彝叛，屠屠殺其城。二十三年，省府，改金...

我身為一個面臨會考的國三黨。每天都要面對父母那期盼的眼神，在加上同為期盼的話。每天對我造成著1000點的傷害，雖說在夜晚血條，可以自動回血這也沒什麼了，但是這是天天攻擊並且還帶偶爾暴擊，這誰受得了。沒辦法為了抵抗這...

唐代詩人張季略共有1個詩詞《小苑春望宮池柳色》韶光歸漢苑，柳色發春城。半見離宮出，才分遠水明。青蔥當淑景，隱映媚新晴。積翠煙初合，微黃葉未生。迎春看尚嫩，照日見先榮。倘得辭幽谷，高枝寄一名。作者張季略朝代唐代體裁...

在全書的末篇，福澤諭吉分析了西洋文明和日本文明的來源。他認為西洋文明在羅馬帝國滅亡後，處於不斷地變化和發展之中，近千年的歷史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明則不同。日本的歷史雖有2500多年，卻始終在一個模...

(1)引言"先謀後事者昌，先事後謀者亡。"要成其事，必先在調查研究的基礎上，依據客觀實際情況進行周密謀劃，決定正確策略。寡謀蠻幹，必敗無疑。讓我們都來學會運用謀略，把各項有利於人民的事情辦得更好。(2)事實論據曹劌論戰公...

夕陽西下，就像天邊燒了猛烈的大火，一片血紅的遠方，還有那正在淪落的太陽，不禁叫人傷感，可你忽略了那一絲淒涼的美。——題記那是個秋葉飄飄的深秋，一棵樹上最後的綠葉危在一旦，漸漸枯黃，直至那腐黃侵蝕它的全身，再嘆...

【原文】九代之文，富矣盛矣；其辭令華採，可略而詳也。虞夏文章，則有皋陶六德①，夔序八音，益則有贊，五子作歌，辭義溫雅，萬代之儀表也。商周之世，則仲虺垂誥，伊尹敷訓②，吉甫之徒，並述詩頌，義固為經，文亦足師矣。及乎春秋大夫，則修辭聘會...

《論我國之獨立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最後一章，談論的是日本當時所面臨的真正困難----對外關係，以及日本如何獨立的問題。下面就以我的理解來論述一下這一章的主題思想以及我的感想。從文中可知當時的日本已經...

記憶是學習的一種基本要素。正是由於記憶的存在，個體習得的知識、經驗才得以延續、積累乃至運用。正如原蘇聯著名心理學家謝切諾夫所說，“記憶是心理髮展的奠基石”，“如果人類沒有記憶，那麼感知就不能留下痕跡，人將永遠處...

很多人都玩MC，現在，我跟你們講一下MC攻略。1.不要惹水中小白。3.打怪時不要在末影人邊打。5.打岩漿怪要用拔刀劍。五年級:MC使臣打怪:2.苦力怕不要打一下慫一下（除了木劍和石劍）鐵劍只要衝過去連打三下，鑽石劍只要打兩下。...

幸福就是：平淡加安全的生活。一杯淡水，一杯清茶，可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景；一句問候，一個行動，可以欲知幸福的未來。幸福不僅在於物質的豐裕，幸福更在於精神...

徐弘祖【原文】諸寺原始俱以年次為先後。接待寺嘉靖間，天心和尚跪華首門，遙禮初祖迦葉為師，落髮，乃創此寺于山麓，又建聖峰寺于山半。其後有寶山禪師得授衣缽(即缽，僧侶所用袈裟和食器，禪宗以之為師承信物)。現在。講師和雅，住...

考點歸納一一、明確文章的中心論點，直接從文中找出，或能用簡潔的文字加以概括敘述。（一）尋找文章論點解題思路很多議論文的文章是直接指示型的，在原文中直接把觀點表述出來。觀點一般出現在如下地方：（1）標題在尋找議論文的觀...

【提示】本篇以《教戰》為題，旨在闡述加強部隊教育訓練的重要性。它認為，要興兵打仗，必須首先加強部隊教育訓練。只有平時搞好訓練，使全軍掌握戰術方法，熟悉作戰號令，才能使部隊在實戰中看到指揮旗幟的變化而採取相應行動，聽...

李逵你的結局很慘，死於大哥宋江之手，是一個悲劇的結局，而你也亦是一個喜劇性的人物。一個純樸的嗜血者。你崇尚暴力，越流血多，越是興奮，但你不像一般的流氓無產者那樣渾身充滿無賴氣息，反而那麼純樸，純樸與嗜血在你身上奇怪的...

《論我國之獨立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最後一章，談論的是日本當時所面臨的真正困難----對外關係，以及日本如何獨立的問題。下面就以我的理解來論述一下這一章的主題思想以及我的感想。從文中可知當時的日本已經...

徐弘祖【原文】麗江名山牯岡、輦果，俱與臘羅相近。東北界。胡股、必烈，俱麗江北界番名。甲戌歲(公元1634年)，先有必烈部下管鷹犬部落，得罪必烈番主，遁居界上，剽竊為害。其北胡股販商，與西北大寶法王往來之道，皆為其所中阻。乙...

做別人不做的事日本企業界巨擘松下幸之助在總結經商之道時提出過一個著名口號：“做別人不做的事。”在商海搏擊的浪潮之中，只有想在人先，做在人前，以變應不變，才能掌握勝機，立於不敗之地。國內著名經濟學家厲以寧教授在一次...