相關十五道的作文精選

聽說，今天要去十五道溝望天鵝風景區。其實並沒有多少興奮。坐了四個多小時的車抵達‘望天鵝’又坐車、跑這兒來坐車也不嫌麻煩。但是當我看到所謂的‘車’時，震驚了。因為這車沒有門、純粹屬於觀光...

【題解】營為運營、執行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中執行五十週次的路線和順序，故篇名為"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿，宿三十六分；人氣行一週，千八分，日行二十八宿。人經...

[原文]古之善為道者①，微妙玄通，深不可識。夫不唯不可識，故強為之容②；豫兮③若冬涉川④；猶兮⑤若畏四鄰⑥；儼兮⑦其若客⑧；渙兮其若凌釋⑨；敦兮其若樸⑩；曠兮其若谷⑾；混兮其若濁⑿；孰能濁⒀以靜之徐清？孰能安⒁以靜之徐生？保此道...

原文：洛水出京兆上洛縣遭舉山，《地理志》曰：洛出冢嶺山。《山海經》曰：出上洛西山。又曰：讙舉之山，洛水出焉。東與丹水合，水出西北竹山東，南流注於洛。洛水又東，屍水注之，水北發屍山，南流入洛。洛水又東得乳水，水北出良餘山，南流注...

主位安徐而靜，柔節先定，虛心平意以待須。【譯文】安定沉著而保持靜默，和柔克制而率先保持鎮定，虛心平意地準備著和等待著。主明目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視則無不見也，以天下之耳聽則無不聞也，以天下之心慮則無不知也...

【題解】自新指自覺改正錯誤，重新做人。本篇只有兩則。第1則說明改正錯誤要振作起來，應有一息尚存，決不鬆懈之志。第2則說明有才要用到正道上，知錯必改。（1）周處年少時，凶強俠氣，為鄉里所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，並皆...

[原文]古之善為道者，非以明①民，將以愚之②。民之難治，以其智多③。故以智治國，國之賊④；不以智治國，國之福。知此兩者⑤，亦稽式⑥。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣⑦，然後乃至大順⑧。[譯文]古代善於為道的人，不是教...

【原文】子曰：教民親愛，莫善於孝。教民禮順，莫善於悌。移風易俗，莫善於樂。安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。故敬其父，則子悅。敬其兄，則弟悅。敬其君，則臣悅。敬一人而千萬人悅。所敬者寡而悅者眾，此謂之要道也。【譯文】孔...

十五的月亮圓又圓，十五要吃月餅。月餅裡有甜甜的餡兒，餡兒裡有幸福的感覺。十五的月亮為什麼圓又圓？十五要為什麼吃月餅？月餅裡有為什麼甜甜的餡兒？餡兒裡有為什麼幸福的感覺？五年級:任芷慧...

【題解】明堂，天子佈政朝諸侯的地方。主要講天子、三公、侯、伯、子、男以及九夷、八蠻、六戎、五狄、四塞在明堂中的位置安排。大維商紂暴虐，脯鬼侯以享諸侯，天下患之，四海兆民欣戴文武，是以周公相武王以伐紂，夷定天下，既克...

E度本站專稿未經允許不得轉載我們的新家園，將會是一個綠草成蔭，風和日麗的美麗景象。少了那些貪婪的魔爪，多了一些渴望藍天，把希望付諸在行動上的天使，科技的飛速發展，復原桃園時代也觸手可及。據現五十年後，甚至只要二三十...

桑渺抬起頭，拿過一旁的酒瓶和酒杯。那個更親暱的稱呼，被她硬生生的吞回了肚子裡。唐哲伸手去接酒杯，與桑渺指尖相觸。他條件反射的收攏手，將她小小的手掌攏在手心裡。不等他發難，易錚就已經上前一步，將桑渺的手從唐哲手裡解...

謙（卦十五）——內聖外王的境界【原文】（艮下坤上）謙①：亨。君子有終(2)。初六：謙謙君子。用涉大川(3),吉。六二：鳴謙(4)。貞吉。九三：勞謙(5)，君子有終。吉.六四：無不利，偽謙③六五：不富以其鄰，利用侵伐(7)。無不利上六：鳴謙，利用行...

【題解】逆順，係指反常與正常，既指氣行的逆順，又含針刺的逆與順。因文中主要論述了人體出現氣血逆亂後，針刺方法運用的逆與順，故稱為"逆順"。【原文】黃帝問於伯高日餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約[1]可得聞乎?伯高日氣之...

鼎（卦五十）——鼎傾覆損壞的啟示【原文】（巽下離上）鼎①：元吉，亨。初六：鼎顛趾（2），利出否民得妾以其子，無咎。九二：鼎有實（4），我仇有疾（5），不我能即（6）。吉。九三：鼎耳革（7），其行塞（8）。雉膏不食（9），方雨虧悔。終吉。九四：鼎折足。覆公粟（10），其形渥（11）...

[原文]執大象①，天下往。往而不害，安平太②。樂與餌③，過客止，道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既④。[譯文]誰掌握了那偉大的“道”，普天下的人們便都來向他投靠，嚮往、投靠他而不互相妨害，於是大家就和平而...

【原文】司空房玄齡事繼母，能以色養①，恭謹過人。其母病，請醫人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀②。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬，遺寢床、粥食、鹽菜。【註釋】①色養：順承臉色，態度親切。②柴毀：面容憔悴、骨瘦如柴的樣子。...

南宋都城臨安城中有一個人名叫劉貴，字君薦。劉貴祖宗豪富，到了劉貴這一代，偏偏時運不濟，漸漸衰敗下來。劉貴本來讀書，想考取功名，看看坐吃山空，不能再讀書，就改行做生意，因為是半路出家。買賣中屢屢賠本，幾乎把整個家業都賠光。...

艮（卦五十二）——養身之道一張一弛【原文】艮下艮上）［艮］（1）：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人③。無咎。初六：艮其趾（4）。無咎，利永貞。六二：艮其腓⑤，不拯其隨（6），其心不快。九三；艮其限（7），列其夤（8），厲，薰心（9）。六四：艮其身，無咎。六五：艮其輔（10...

原文聖王之立法也，其賞足以勸善，其威足以勝暴，其備足以必完。治世之臣，功多者位尊，力極者賞厚，情盡者名立。善之生如春，惡之死如秋，故民勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。上下相得，故能使用力者自極於權衡，而務至於任鄙；戰士出死，而...

在南國的春天邂逅在同一車間從偷偷明眸到微笑破綻從紅暈著臉到手拉手肩並肩閒散時在深圳紅樹灣纏綿陽光燦爛在海波里撲捉浪漫在尖叫裡撲捉蜜甜在風兒裡撲捉靈性在雲兒裡撲捉夢幻累了相依小盹紅紅著臉夢裡吶喊海北天南...

[原文]出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，動之於死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者，陸行不遇兕虎⑧，入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地⑩。[...

【原文】孔子曰：“行己有六本焉①，然後為君子也。立身有義矣，而孝為本；喪紀有禮矣，而哀為本；戰陣有列矣，而勇為本；治政有理矣，而農為本；居國有道矣，而嗣②為本；生財有時矣，而力為本。置本不固，無務農桑；親戚不悅，無務外交；事不終始，無務...

在美國紐約，有一條“第五大道”。這裡有很多著名景點，帝國大廈、紐約公共圖書館、中央公園都在這條街上。而且這裡有著許多奢侈品店，是十分“高大上”的地方。地五大道當然在地下，它不同於一般的地下通道，它從費家營站到桃...

原文夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿，則法必嚴以重之。夫國治則民安，事亂則邦危。法重者得人情，禁輕者失事實。且夫死力者，民之所有者也，情莫不出其死力以致其所欲；而好惡者，上之...