如果說康橋那西天的彩霞曾經挽留住東方遊子歸家腳步的話，那麼今生我願傾倒生命，用文字挽留逝去的時間歲月。說到時間和歲月，使我突然想起唐朝大詩人陳子昂站在天地間那高聲的吟哦：念天地之悠悠，獨滄然而涕下。這與其說是一種生命的喟嘆，倒還不如說是詩人面對流逝的時間歲月所持有的一種揮之不去召之即來的人文情懷。
是的，時間如流水，生命如落紅，不經意間，林花謝了春紅、太匆匆。都說時光如流水、生命如煙雲，有誰會對逝去的時間、歲月熟視無睹、無動於衷呢？站在今人古人抑或是洋人的立場來看亦是如此：面對漸行漸遠遠走去的歲月不免產生浮生如夢的憂嘆。尤其是那些文人騷客，更是為此而耿耿於懷動心動容，傾倒生命，所以，他們用我手寫我心，把往事和追憶化作筆下的文字來挽留過往的人人事事，包括歷史細節在內。其中最著名的要數法蘭西作家普魯斯特，他的名著《追憶逝水年華》一書，堪稱用文字挽留時間歲月的典籍。或許正是因為如此，才讓後來的生命讀之有了時間的感悟：珍惜時間，就是珍惜生命，珍惜歲月，就等於敬畏生命。而敬畏生命最好的方式就是通過自己對生活的理解、體驗化作點點滴滴的文字，我們知道，生命有涯，而時間歲月無限，一部《離騷》，一部《史記》半闕紅樓承載著一個人多少哀怨、多少喟嘆、多少興衰亦多少歷史及個人生命的終極情懷！
按一切歷史都是當代史的說法，促使我們更有責任和義務去用文字記錄走過的時間歲月。一代文豪曾國藩以日記的方式記錄了他整個人生歲月，內容之豐富、細節之詳實、所涉及的面之深廣可以說今古一人而已。通過閱讀他，那過去的歷史、人物、天朝、以及太平軍栩栩如生地展示在眾人眼前。尤其是和太平軍作戰的過程正是金戈鐵馬、沙場點兵，氣吞萬里如虎，一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。除此之外，更值得一提的是，他將讀書心得、家教、會友以及生活上的諸多細節一一描繪，包括養豬、持家、種植這些事無鉅細的記錄，讓我們看到了他的胸襟以及人品和性趣。無獨有偶，民國總統蔣介石也是如此，他平生剛愎自用，唯獨服膺曾文公滌生，仿效他以文字的形式記錄他的生活。從最近哈佛大學揭祕的《蔣介石日記》來看，秉承了曾國藩所教誨的文風，可以稱得上是精耕細讀，親歷而為。撇開成敗論英雄的說法，單單從日記的角度來看，也是極其珍貴的歷史史料。當然從文字內容上說，也不可謂是用生命挽留時間歲月的一部跨越時代的傑作。
我知道，時間、歲月賦予每個人的生命都不一樣，蘇軾有蘇軾的人文情懷、介甫有介甫的個人思想，各有各的特點，亦各有各的生存空間與意識理念。但不管怎麼講，有一點是相同的，他們都是用文字的形式來挽留走過的時間和歲月。僅憑這一點，就值得我們去仿效、去學習。寫到這裡，讓我情不自禁地想起《三國演義》裡所唱的歌詞：黯淡了刀光劍影遠去了鼓角爭鳴 眼前飛揚著一個個鮮活的面容湮沒了黃塵古道荒蕪了烽火邊城歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名興亡誰人定啊盛衰豈無憑啊一頁風雲散哪啊變幻了時空聚散皆是緣啊離合總關情啊擔當生前事啊何計身後評長江有意化作淚長江有情起歌聲歷史的天空閃爍幾顆星人間一股英雄氣在馳騁縱橫。老實說，我很喜歡這支歌，不僅因為它主題鮮明，內涵豐富，更主要的是通過它讓歷史懷遠，讓生命感悟人生：人可以走遠，歲月可以遠去，然而，文字所帶來的細節也好、功效也罷，都會留在人間，留在一代又一代人的心裡。
還是俗話說的好，人無千日好，花無百日紅。在這文字的背後，無疑告訴世上的生命，凡是來到歲月裡的一切包括人在內，在時間面前都是過客，只是長與短的問題。詩人徐志摩何其優秀，不僅人風流倜儻，而且詩賦文章燦爛奪目，但時間歲月照樣不給他空間存活的餘地，在機毀人亡的瞬間化作西邊的雲彩和荇柔的水草，好在他的文字再一次挽留了他的生命，時間再一次給他帶來生命的榮耀。所以，在我看來，他死得其所，死的比那些苟且偷生的人有價值、亦更有意義。
所以，我還是那句話，生命不必在乎年輪的長短，而在乎質量。有句話不是這樣說嗎，有志不在年高，無志空活百歲。謹記這句話，相信生命不會浪費時間。當歲月走過，黑夜來臨，你可以坦然地對自己說，我此生足矣，儘可乘風歸去，而後，化作雲彩、化作落紅，亦可化作星辰日月，一切順其自然！像徐志摩那樣，也算是一種給時間歲月交出的生命答案！
