與柏拉圖的解釋不同，亞里士多德有一套自己的理論。他反對柏拉圖的“形而上學”，認為理性是人本質的一部分，本質不能從實體上分開。（人要麼禿頭要麼有頭髮，但是有頭髮或者禿頭，對人的本性來說都不是本質的。它既不是必要條件，也不是充分條件。） 後來，他提出了歷史上最著名“三段論”，具體論證過程是這樣的： 所有人都要死。 蘇格拉底是人。 所以蘇格拉底是要死的。 儘管亞里士多德，某些關於世界的經驗論還不夠完善。但他的邏輯學、倫理學、美學仍然是人類思想的永恆典範。
