橫看四海，縱觀古今，成大事之人，無論筆墨丹青之藝人，王侯將相之才者都胸有成竹、懷揣錦囊，其一曰“堅持”、二曰“變通”。
此二者乍看毫不相干，堅持乃行動之所，變通乃思想之源，何使二者相互聯絡而造就成功之士？細想便可得知，在思想上進行變通，觀念上發生轉變，再樹立起一目標並堅持努力付出行動，便離成功咫尺之遙。
說客蘇秦，曾外出遊歷多年，窮困潦倒，狼狽而回。因無所建樹而遭兄嫂羞辱、妻子鄙夷。眾叛親離之後，痛並思痛，對天地立誓，對日月盟書：自己定要出人頭地，風光餘生。此乃思想之變。有此志向，便得一半成功。之後蘇秦發奮讀書，以《周易》為識天地之學，以《列子》為行江河之術，博覽古今，學拜鬼谷，終而習得眾橫捭闔之術，煉就三寸不爛之舌。之後拜相六國，縱橫捭闔，上戰伐謀，連橫六國聯盟，身授六國相印，風光無限，輝煌一生。
昭烈帝劉備，本為編草鞋的一介布衣，幼年喪父，被母親拉扯大。天下兵戈不止，戰火不休，百姓生活水深火熱，妻離子散，使他立下鴻雁之志，願身入亂世，建一世之功，此後其為得一名士相助，求賢若渴，不厭其煩，三拜諸葛，後以憫天下蒼生之意，真摯仁德之心將其打動，君臣魚水交融，高談隆中，此後初心不渝匡扶漢室，救民圖存而注以血肉。
玄德變通思想，追逐初心，才能割據巴蜀，南壇血盟而繼漢統。
國父孫中山，幼年不學無術。鬥雞走狗。常常翹出私塾與朋友玩的忘乎所以。一日聽得村中大爺講太平天國“天王”洪秀全的光輝事蹟：其如何起兵家鄉，如何殺富濟貧，如何除暴安良，又如何兵敗身亡，孫中山聞後，內心初得大動，立志要救亡圖存，改變民族落後之狀，便潛心學習，遊學日本，領導革命而終建中華民國推翻封建帝制。
王國維曾在《人間詞話》中說過：“士之成，必先經過三個境界，一乃‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此乃立志變革思想；二曰：‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此乃堅持努力行動；三曰：‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此乃成功。”的確如此，唯有不死守教條懂得變革思想方可成功。
開啟堅持“錦囊”上印：堅貞不渝習得愚公精神。開啟變通“錦囊”上書：轉志變通拋棄守株理念，後有：要想成功。