閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
王元化生前談到文壇時說：“一個人太熱鬧，這個人就完了。”
周國平曾說：“生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無聲無息。我多麼厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺。”
要求：①自選角度，自擬標題;②文體不限(詩歌除外)，文體特徵鮮明;③不少於800字;④不得抄襲，不得套作。
寫作提示
可從熱鬧與平靜兩個方面立意：
從熱鬧的角度，可從反面立意，把熱鬧理解為，為爭名而躁動的心，為獲利而起的紛爭，以及一些不理性的叫囂與謾罵，還有一些彼此的恭維與諂媚。可以批判熱鬧的喧囂與浮躁，批判現代社會的功利與短視，批判一些人坐不了冷板凳，心浮氣躁，熱熱鬧鬧;可從正面立意，把熱鬧理解為生機與活力，熱鬧的背後是人間煙火，是百家爭鳴，是開放與活力。
從平靜的角度，平靜是面對在世人爭名奪利時內心的淡泊;在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時的冷靜、沉澱和為世界保留一些本真的堅守。平靜是傾聽內心的聲音，是從容淡定，靜看庭前花開花謝，漫隨天邊雲捲雲舒。平靜的背後是理性，是淡然，是豁達，是堅守。
精選素材
1.史鐵生：獨處中參透生命真相
雙腿殘廢後的最初幾年，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，他就搖了輪椅總是到地壇去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。他一天到晚耗在這園子裡。跟上班下班一樣，別人去上班他就搖了輪椅到這兒來。他坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什麼要來這世上的小昆蟲。”無論是什麼季節，什麼天氣，什麼時間，他都在這園子裡呆過。一連幾小時專心致志地想關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過自己為什麼要出生。這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
2.李漁：歸隱中安享生活
李漁是“閒文化”的倡導者，自譽為“識字農”，在伊山頭的“先人墟墓邊”，“新開一草堂”，構築了自己的樂園——伊山別業(即伊園)。他獨具匠心地設計和安排，構築有廊、軒、橋、亭等諸景，自譽可與杭州西湖相比，“只少樓臺載歌舞，風光原不甚相殊。”並寫下《伊園十便》、《伊園十二宜》等詩篇詠之。“此身不作王摩詰，身後還須葬輞川”，他決定學唐代詩人王維，在伊山別業隱居終生，老死於此。著作《閒情偶寄》專門研究生活樂趣，是中國人生活藝術的袖珍指南，從住室與庭院、室內裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調的藝術和美食的系列。
3.莫言：遠離喧囂的大師
作為名人，莫言算得上是一個另類，當2011年茅盾文學獎的其他獲獎者接受鮮花、採訪的時候，他避開媒體，悄悄地回到鄉下老家。當他成為諾貝爾文學獎熱門人選時，他一直沉默。獲獎前幾日，還和家人在鄉下趕集。諾獎公佈前日，他在認真審讀、校對書稿。
成為諾獎獲得者接受記者採訪，被問到獲獎之後對文學創作的影響時，答曰，只希望快點從熱鬧喧囂中解脫出來，並說“大家明天開始都該幹嗎就幹嗎去，你們都回家，我也好繼續創作”。有富商主動提出要送其高檔別墅，他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車習慣沒人理睬，還不能適應有人追著照相簽名。
4.蕭紅：跌宕起伏的人生
蕭紅從小就是一個反抗者，她從專制的封建家庭裡逃出，受盡苦難。後因生活所迫與王恩甲同居，在懷孕時被拋棄在哈爾濱的小旅館。走投無路之際求助報館，從而與蕭軍結識，而瘋狂地相愛了。時局動盪，他們顛沛流離，多次身陷絕境，互相支撐著堅持下來。與魯迅的結識成為兩人命運的轉機。魯迅的關愛和推介，使他們的作品得以出版。蕭紅因《生死場》揚名文壇。然而身體的病痛與愛情的創傷仍讓蕭紅無法解脫。她獨自旅居日本期間又遭逢魯迅逝世，再次受到巨大的打擊。回國後她與蕭軍仍是愛恨交加，分分合合，終於痛苦地分手，與端木蕻良結合。不久後蕭紅再次失去了自己的孩子，身心都受到了無法彌補的摧殘。與端木移居香港後，身體每況愈下，仍堅持創作。她心裡仍舊愛著蕭軍，卻又無法再見。最終被病痛折磨殆盡，在戰火中淒涼地死去。
適用角度：拼搏、進取、淡泊、閒適