最先提出“斷舍離”生活概念的是日本雜物管理諮詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學“斷行、舍行、離行”，這種放棄心中執念的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理整頓、人際關係、思考等各個方面。她認為，到目前為止大部分的整理術，特別是收納術，都是在物品數量不減少的基礎上，花費大量的時間、空間、勞力、精力來整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關係，對物品進行簡化、取捨，為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力，它不僅是一種高效能的整理術，更是一種令人生清爽、輕裝上路的哲學境界。
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善於取捨才能輕裝上路
日本雜物管理諮詢師山下英子的“斷舍離”概念，道出了人們自身與物品關係。讓人們從而對物品進行簡化、取捨，從而節省出了大量的時間、空間和精力，從而達到高效能的管理水平。所以說：不管做什麼事情，只有善於取捨，才能卸掉抱負，輕裝上路。
善於取捨，輕裝上路，體現出決絕的果斷。是的，有時候這種善於取捨的果斷，成就了人生的功名。秦朝末年，烽火四起，農民起義似如星火燎原之勢，燃遍了大半個大秦的江山。然而，面對仍舊強大的秦軍，許多農民起義軍仍無力對抗。公元前201年，趙軍被圍於鉅鹿，各路諸侯雖前來救援，但面對四十萬秦軍，許多諸侯只能望“軍”興嘆。在這種情況下，項羽深深懂得，不以死戰的決心和行動，消滅秦軍主力，這場轟轟烈烈的反秦戰爭會毀於一旦，捨我其誰?於是項羽項羽率領五萬楚軍，破釜沉舟，誓與秦軍死戰，捨棄退路尋出路的決絕果斷之心，使楚軍將士捨生忘死，所向披靡，最終使秦名將章邯投降。因此，正是拋棄私信雜念，在追夢與成功的道路上更加執著，成就了他滅秦戰爭的巨大功績。
善於取捨，輕裝上路，彰顯運籌帷幄智慧，這種智慧為人們在成功的道路上提供了捷徑……西漢之初，匈奴不斷入侵邊疆，名將霍去病在探知匈奴營地後，捨棄重甲與步兵，只用兩萬輕騎，深入大漠八千里，直到匈奴老巢，生擒單于，勒石班師，成就封侯的功業。無獨有偶，日本豐臣時代，大名石田三成拋棄大船直運物資進入朝鮮的做法，而採用大小船兼顧，半途卸貨的方式，使物資運輸效率大大提升，保障海外作戰軍隊充足給養。使日軍最大程度減少傷亡，而取得勝利。正是這些善於運用取捨的智慧使得霍去病、石田三成等人能揚名千古。可見，取捨是舍小取大的智慧，敢於拋棄看似有用的東西，從而卸掉抱負，輕裝前進，為贏得成功創造了便捷的條件。
善於取捨，輕裝上路，蘊含一種哲學境界。人生正是通過物與我之間輕重優劣的比較，然後放棄物慾煩惱，消散雜念，執著於淡薄明志的人生境界。蘇軾在逆境中，主動放棄那些世俗功利的雜念，用道家思想調整著自己，換得了“一蓑風雨任平生”的境界，得出了“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取……而吾與子之所共適。”來消弭“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的執念，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的感嘆亦如此。解放戰爭中，人民解放軍舍小取大，放棄大城市，佔領兩廂，以農村包圍城市的戰法，使東北的國民黨軍陷入包圍，消滅有生力量，從而獲得了戰場上的主動。那麼，人生抑或有諸多不如意，應放下包袱，輕裝上路，會擁有不同的心境，才能迎來美好的明天。
取精去糟，輕裝上路是一種決絕和智慧，更是一種哲學思想，注重選擇，果斷放棄，遠離“蝜蝂”般的貪慾，就會卸掉負擔，輕裝上路，迎接那美好的未來。
【修改與點評】
1.題目《善於取捨，才能輕裝上路》體現內在邏輯關係，直擊材料和文章中心，擬題精準。
2.開篇因材料，簡述材料，得出論點。中間三段，運用遞進式的結構。提出論點+事例充分+重視闡述，得出結論，層層深入，結構嚴謹。3.結尾總結上文，呼應開頭，展示美好未來。