父親那一輩人好像心中都有一個“武俠夢”，金庸先生的小說，他全讀過。打我記事起，父親便常給我講“郭靖黃蓉”的故事。如果說《西遊記》寫得最好的是孫悟空“大鬧天宮”，那金庸小說的美，便是喬峰大戰少林聚義莊之時，是郭靖上華山論劍救襄陽國難的英勇，是楊過攜手小龍女的剎那，是李莫愁引吭高歌“衣帶漸寬終不悔”的瞬間，也是韋小寶腳底抹油的頃刻……
我印象最深的是《鹿鼎記》。陳墨曾評價此書“有點武，有點俠，像是史，像是奇，是謂“四不像”，正是《鹿鼎記》的獨創，亦正是鹿鼎記的精妙之訣”。韋小寶，這個人物是反英雄的，傳統觀念裡英雄的作為，在他身上很難找到。然而他卻是眾人心中的英雄，他撕破許多假面具，破壞許多假道學，揚棄許多假仁義。他有一句話：“大丈夫一言既出，什麼馬也難追了！”他的確沒有學問，一個妓院出身的市井無賴能有什麼學問呢？可他是自由自在的活寶，至情至性的赤子，是絕不虛偽的典型。他這樣的一個小無賴比那些道貌岸然的偽君子卻是不知好上了幾百倍，因此給我留下極為深刻的印象。
我倒沒有所謂的“武俠夢”，《三俠五義》雖然也算是武俠小說，但將我深深吸引的是包公斷案的過程。包公剛正不阿的形象在民間廣為流傳，這也是我主動接觸他的第一原因。我喜歡他的不畏強暴、剛正嫉惡、處事幹練。後來，我又接觸到了一本書《大唐狄公案》，我對外國人寫的這本中國公案小說產生極大興趣，也進而讓我瞭解到這位“中國福爾摩斯”狄仁傑的故事。
高羅佩筆下的狄仁傑有獨到的辦案風格，重效率而輕縟節，講操守又善變通，重調查推理絕不主觀妄斷。歷史上的狄仁傑更是政績卓著，心繫民生，在“政啟開元，治巨集貞觀”的武則天時代，做出了卓越的貢獻。
文字的魅力遠不止於這些。奶奶曾和我說過樑山伯與祝英臺的故事，我為他們的愛情而嘆息。也曾去查閱資料，晚唐張讀所撰《宜室志》作了文學性渲染，已可見其大致輪廓。猶記梁山伯給祝英臺開出自己的藥方，字字驚心，句句難忘：“東海龍王角、蝦子頭上漿、萬年陳壁土、千年瓦上霜……”等十樣藥材，“倘若十藥少一樣，山伯黃泉路上躺”。這對英臺無疑是巨大的打擊，每種藥皆可遇不可求，代表著人生之艱難、相思之無解，也暗示、註定了山伯與英臺的悲劇。
現在，我對讀書有了新的認識：要讀書，要讀人，要做讀書人。謝冕說：“讀書人是幸福人。”我願意做個幸福人，願意始終保持謙和與勤勉，將自己的人生交給持之以恆的讀書時間。