據《史記》記載，子受“知足以拒諫，言足以飾非”，“好酒淫樂，嬖於婦人”，“以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲”，看起來子受實非賢君。
現今大多數人認為子受為人凶殘成性，殺害忠臣義士，如其叔父子幹；囚禁異己，如姬昌被幽禁羑里七年之久。還有為了觀察胎兒，竟殘忍地讓人剖開孕婦的肚子，想知道冬天光腳過河的農夫為什麼不怕冷，竟叫人砍掉他的雙腳。此等暴行豈可謂之王哉？
最讓人怒指的便是袒護妖妃妲己，為了妲己子受徹徹底底成為了歷史上暴君的典範。據說妲己“杏眼桃腮，冰肌玉膚”，加上自制的“燕脂”，真乃仙女也。紂王曾為了討妲己的歡心命工匠做象牙筷子，工匠在牙柄上琢滿游龍戲鳳的圖鏤紋，很是精巧玲嚨。那天，工匠進殿獻納這雙筷子，紂王見後大喜，當即傳給群臣觀賞，無不噴噴稱奇，唯獨子胥餘沉默無言。《韓非子·喻老》中載：“昔者紂為象箸而箕子怖。”司馬太史也認為這是亡國的前兆。
自此之後，王朝開始進入衰退時期。
紂王開始享受生活，花耗巨資用來建鹿臺，造酒池，懸肉為林，修建豪華園林，過著窮奢極欲的生活，使國庫空虛，財務方面幾近崩潰。
加之其剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，年年征戰讓他失去人心，統治階級內部矛盾激化。
年年征戰，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防範，連年用兵，國力衰竭，又需面對其因長年征戰而日積月累有增無減的大批俘虜如何處理等問題而造成負擔。
對內不得不使用酷刑，來鎮壓人民，阻止暴亂髮生，王朝內部出現危機。
於是在內憂外患之中，公元前1046年周武王聯合西方11個小國會師孟津，乘機對商朝發起進攻。
牧野之戰，大批俘虜倒戈，周兵攻至朝歌。帝辛登上鹿臺，“蒙衣其珠玉，自焚於火而死”，商亡。
帝辛死後，葬於淇水之濱，今墓尚存。
高三:玉章落灤