《老子·六十三章》記載：報怨以德也就是說用德行來抱怨。而《論語·憲問》：何以報德，以公平正直來抱怨，以德行來報德。
現如今，社會追求的是公平，注重公平有利於社會的進步。我覺得以公平正直來抱怨，以德行來報德會更好點。“直”不是直接，事實上只有“以怨報怨”才是直接的方式，“直”既要有道理也要告訴對方哪裡錯了。公平正直的態度對待利益的衝突，不能對自己想怎樣就怎樣。“德”是人類最高品質的體現了，它在於是否能體現個人的素質。
過去，中日兩國之間有一段不幸的歷史，日本無情地侵略中國，對中國造成巨大的傷害，使人們對這段歷史的痛恨及對日本人的憎恨，所以對待曾經傷害過我的那些人，我做不到以德報怨。但現如今，中日之間的合作機遇有很多，在這種矛盾下該如何處理關係？首先，我們不能以怨報怨，應該消除那種以暴力行為來對待怨恨，假如中國人都以這種態度對待中日關係，那麼中日關係不僅沒有發展好還會更進一步惡化，說不定戰爭又會開始。根據我國對外開放的策略及當今社會的主題-和平發展，如今中日關係合作機遇很多，對於別人給我們的利益，我們也應該用“德”來回報別人，這樣各自都不會受到利益衝突等問題。你拿德來回報仇怨，那拿什麼來回報德呢？所以說要以德報德，以直報怨，就是以公平正直的態度去對待傷害你的人。
在新聞媒體總會播出那些鬥毆打架事件，只因為人與人之間的一點點私人恩怨造成如此大的傷害，無法忍受為報仇竭心盡力，真是愚蠢至極。幾年前，中國與日本由於釣魚島事件發生了衝突，不能憑著釣魚島靠近哪裡就屬於哪裡的，中國派出軍隊進行防衛對待日本稱釣魚島屬於他國的中國以公平正直的態度，進行證據蒐集，在沒有損害他國利益的同時正確處理好關係。還有“日產汽車”在大街上遭到人們的攻擊事件，我認為人們的行為就不正確了，不能以報仇的方式去對待，“日產”在我國發展也給我們國家、人民帶來利益，讓人們就業。我們應該以直報怨，以德報德。
在當今這個社會，以直報怨，以德報德，你會怎樣處理關係呢？