《四世同堂》中錢先生說：“一朵花，長在樹上，才有它的美麗。”若是它脫離了樹，便脫離了它的故鄉，色彩也隨之顯得黯淡無光了。
妖豔的花兒不在少數，在日新月異的時代裡，越來越多千奇百怪的花兒拋頭露面，惹人注意，可他們真的美麗嗎？
我相信，長在樹上，帶著泥土氣息的花兒，才是美麗的。而作品，只有紮根於傳統，建立在歷史的地基上，才足以美麗。
龍應臺在《什麼是真正的國際化》中寫道：“傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。”面對慕名而來的觀眾們，一身白衣黑褲的她提出一個問題——為什麼談傳統。她如詩般的華語告訴我們，傳統是綁著氫氣球的那根粗繩，緊緊地連著土地——若是有人剪斷了這根繩子，氣球轉眼便會飛到外太空去了。我們是離不開傳統的，正如美麗的花兒是離不開樹的。若沒了養分的補給，它便會萎靡。美麗二字，也和他掛不上鉤了。
無獨有偶，外國群體心理學創始人古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》裡同樣表達了對傳統根基的認可。“沒有傳統，就沒有文明。”我們的古籍基於歷史，作品以歷史為背景，後人以歷史為鑑，得益於傳統思想，而不受之束縛。正如北島在《青燈》中的一段比喻——不懂得傳統的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠行。
以莫言、路遙為代表的作家們，書寫著根植於古老大地的充滿泥土氣息的文學作品。以孫異為首的“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦”的一批人正在回顧歷史，在那漫漫長河中淘出遺漏的金子。以杜聰、方錦尤一代大師為旗，越來越多的人用老祖宗流傳下來的物件創造出新的作品……
無論在哪裡，我們都追隨著歷史的腳步。花兒為什麼這樣美麗？因為它紮根於這片堅實的土地。而我們的作品，我們的心，隨著名為歷史的河流逝去。