在電影《離開雷鋒的日子》中我們看到，雷鋒的戰友在學習雷鋒的過程中遇到了不少尷尬，有人崇尚這種精神，也有人對此提出異議，覺得雷鋒精神在幾十年後的今天有些過時了，這樣的討論一直延續著。
不久前在《焦點訪談》播出了一個勇救落水兒童的事蹟，在社會上掀起了不小的波瀾，在人們感慨和敬佩的同時，也有人提出了質疑，三條命救一條命值不值？
北京市中國小生守則如今做了一些修改，其中有一條就是取消了見義勇為的字眼，這條新聞引起了社會的廣泛討論，有贊成的、有反對的。
北京師範大學周之良教授的看法是，救人不能用值不值來說明，因為生命都是寶貴的，我們說生命可貴包括自己和所有人的生命都是寶貴的。正因為我們重視每個人的生命，所以才能夠見義勇為。而不一味簡單鼓動中國小生見義勇為，並不是說就不要學雷鋒，也不是說不要跟壞人壞事鬥爭，守則裡刪掉了“勇於鬥爭”，改成了“善於鬥爭”，也就是要考慮到各式各樣的有利條件，依靠集體、依靠老師，同壞人壞事鬥爭。
周之良教授認為，在新的時期，對一些“學雷鋒”的事有新的理解，並不能說明雷鋒精神過時了，而是隨著時代進步，人們對社會主義道德觀有了更深的認識，但雷鋒精神的精髓或者說核心是為人民服務的思想卻會永存下去，因為為人民服務是社會主義道德的核心，也是先進文化的核心，見義勇為、大公無私，這當然是為人民服務的最高體現。
20世紀60年代，我們“向雷鋒同志學習”，是培養無產階級革命事業接班人；20世紀80年代，以“五講四美三熱愛”為標誌的學雷鋒熱潮，關注的是建設社會主義的精神文明；新時期我們“學雷鋒”，就是要求堅持正確的思想政治導向，發展良好的道德風尚，建立和諧的人際關係。
周之良覺得，在今天，我們應該這樣來看待雷鋒精神。我們弘揚雷鋒精神就是用先進的思想文化來把大家團結起來，鼓勵大家前進。
我們學雷鋒，應當更注重學習雷鋒精神的思想內涵，並將其作為建立新型的現代人際關係，學習高尚道德情操和為人處世之道的精神源泉。這樣，雷鋒精神才能更大程度地改觀我們的精神和物質世界。