【原文】
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
【譯文】
把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流乾了。
在這風雪之夜不能孝敬與母親團敘，從而開了這悽慘的分離的柴門遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
【表現特點】
此詩的最大特點是用情極深，無論是纏綿悱惻抑或是抑塞憤慨之情，都寫得深入沉摯，使人迴腸蕩氣，極受感動。其次是語言清切，他善用白描，詩中掃盡浮泛陳舊之詞，語語真切，而且一種清新迥拔之氣，凌然紙上。其三是音調極佳，作者詩音調和內容緊密配合，悠揚激楚，也特別動人。 要離家遠去的作者是站在老母親的角度上來寫這首詩,抒對母親的不捨之情以及一種無奈的情懷作者。
【鑑賞】
詩的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀開門簾，告訴老母，兒就要起程動身了。但因為是遊幕謀生，(遊幕是指舊時知識分子離開本鄉到外地尋求教學或投向官府求職)這種告別是無一定目的的，所以只能說河梁去。一方面是老母難離，另一方面因生活所迫又不得不離，這種既難捨又無奈情景，暗示了作者極為痛苦的心情。詩的第二句“白髮愁看淚眼枯”在即將告別老母外出的時候，作者沒有直抒胸臆，表達對老母難分難捨的情感，而是著筆於老母此時的情狀：白髮蒼蒼，愁容滿面，悽切悲涼，欲哭無淚。還容得著說嗎?一切傷心，都隱藏在老母的這張面孔之中，離不得捨不得，卻不得不離，不得不捨。
這種情感的磨難，真令人寸腸欲斷，撕肝裂肺。至此，誰能不為之動容呢?詩的第三句“慘慘柴門風雪夜”，轉入了告別老母的時空環境，作者用“柴門”“風雪夜”兩個最簡單的詞兒，極其概括典型地告訴人們，在那種環境下，一個不能掌握自己命運的人的悽楚難熬。作者在另外的地方也有過貧窮潦倒的描述，如“全家都在秋風裡，九月衣裳未剪裁”，如果說那還只是一種對貧愁的感嘆，那末“柴門”“風雪夜”則是此時此地，此情此景了。風雪因柴門而更為肆虐，柴門因風雪而更為難忍，此時向老母告別，除了“慘慘”還有什麼可說呢?最後，作者集愧疚，自責，痛恨於一身，發出了“此時有子不如無”的感慨。
這種感慨是極為凝重的，它已經不是一般意義上的愛母之心，戀母之情，而變成了對那個時代的正義控訴，對所有無依，無靠，無助老者的深切同情，對天下不孝子女的嚴厲譴責，這是由個人情感到整體理念的昇華，它從生育學角度告誡世人，養子無用，不如不養。因此，《別老母》詩，比起那些愛母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成為愛母作品中不朽的絕唱。
【賞析】
詩人幼年喪父，居家貧寒，常年奔渡在外。偶然歸家，不過小聚幾日，為了生計，不得不作別老母，離家遠行。一個風雪之夜，詩人強忍離愁別緒，看了一眼白髮散亂，淚眼乾枯的老母，頓時愁情如潮、悲痛難忍，一首催人淚下的七絕《別老母》，從心中噴湧而出。
本詩描寫的是詩人遠行他鄉、離別母親時，所見到的讓他刻骨銘心的場景。“搴幃拜母河梁去”一句，寫出了詩人辭鄉別母的行為，圍繞詩的題目下筆，並以“辜”“別“去”等表示動態的詞，含蓄表示自己告別慈母的過程以及漸離漸遠時難以言喻的感傷。接下來的幾句，.寫出了詩人回頭時，見到的老母親的舉止以及由此生髮的感想。“白髮愁看淚眼枯”，回頭看去，倚門而立的老母親，花白的頭髮分外醒目的映在眼前，她那哭幹了淚水的眼睛正憂慮地注視著自己。在這句詩中，詩人心中那種對母親不忍道別、但又不得不離去時的負疚不安，全都從他這回頭一望的動作中流露了出來。
“慘慘柴門風雪夜”一句是詩人漸漸遠去，而又再一次回頭時所見的景象：那滿頭白髮的老母親仍然孤獨地倚在柴門上，在漸漸暗下來的夜色中，任風雪吹打。“慘慘”一詞承接上句，恬畫出了母親的內心的痛楚以及臉上的表情，同時又為後面的“柴門風雪夜”營造出一種令人感到慘然的環境氣氛。
詩的最後一句“此時有子不如無”，是詩人發自肺腑的真情告白。為了生活，自己不僅無法讓年邁的老母親安享溫暖幸福，還將她獨自留在了風雪中的柴門前，這樣的兒子豈不是不如沒有?短短七個字，既揭示了老母心中難以名狀的哀怨和悲愴，也十分真切地抒寫出詩人內心無法抑制的內疚和傷痛。字字如錘，敲擊著讀者的心，令人不忍卒讀。
這首詩的最大特點是以真情動人。全詩雖只有短短的句，但卻將與母親分別時憂愁、無奈、痛苦與感傷，活靈活現的傳達了出來，使人迴腸蕩氣，極受感動。其次，這首詩還運用了白描手法，將生活中的場景，鮮明的再現了出來，自然、真實，卻動人心魄，增添了詩句感人的力量。
【詩人簡介】
黃景仁(1749～1783)，清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖(今江蘇省常州市)人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，後授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉，年僅35歲。詩負盛名，為“毗陵七子”之一。詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當軒全集》。