馬車越空，噪音越大，當馬車裝滿貨物後，噪音也就變小了。物如此，人亦如此。一個人只有低調謙遜處事，只有用知識填滿空虛的內心，才能走得更好，走的更穩。
河流緩緩地流向遠方，那些想在上面顯示自己的溪流會很快被蒸發或被衝擊到河岸，只有最深處的水可以流的更遠，流的更深。
物之於人，有著多少的暗示與啟迪。
只求“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的諸葛亮亦是如此，他負經濟匡世之才，而其初隱居隆中嘯歌自適，決無用世之志。面對先主劉備的邀請，他謙虛的說自己不能勝任；面對周瑜的冷嘲熱諷，他依舊微笑處事說自己只是“略懂，略懂”；面對司馬懿的挑戰，他仍然保持最低姿態，用妙計戰勝他；面對孟獲的頑固與狡詐，用自己的沉穩與大方讓他徹底折服……他靠著這種低調與謙遜，讓多少本對他不屑一顧的人對他另眼相看；他靠著這種低調與謙遜，輔佐劉備殺進吳魏之列；他靠著這種低調與謙遜，為自己贏得了“神機妙算，足智多謀”的美稱；他靠著這種低調與謙遜，也讓後人對他無比敬佩與崇拜。
只求“山間之明月”的蘇軾更亦如此。滿腹才華，才高八斗的他卻被一貶再貶，從京城到黃州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒涼的海南，他卻沒有自棄，沒有抱怨，而是謙遜低調，為官一任，造福一方，興修水利，解緩災役。為了緩解“富者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉價格，他發明了一種“東坡湯”；為打擊當地溺死幼童的惡俗，主張成立了一個救兒會……他就這樣低調隱於世，卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的謙遜低調，撐起熱愛生命，關懷百姓的愛民之心，用他的謙遜低調擔起“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的豪言壯志。
古之成大事者皆謙遜低調。“臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的勾踐隱忍苟活，低調侍奉夫差，使他復國；“抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖”的韓信，受跨下之辱，選擇低調，從而“志吞六合，氣蓋萬夫”。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷，慘遭宮刑，俯下身子，成就了《史記》。
靜水之所以可以流深，是因為上面浮滑之水為它阻擋了陽光與強風。
低調做人，就是要用平和的心態看待世間的一切，不矯揉，不造作，不自以為是。學會低調，低調才是最輝煌的炫耀。