縱觀古今中外，關於如何解決差異和多元共存的問題，有許多說法，周代史官史伯的：“和實生物，同則不繼”，周恩來總理的“求同存異”方針政策，以及現如今的“構建人類命運共同體”“一帶一路”、世界文化多樣性等等。能堅持自己的觀點是值得欣賞的，一味要求別人服從的是可悲的，在差異與認同中最好的方式就是求同存異，和諧共贏。
自人類出現，不同的人在不同的地域上誕生，誕生不同的語言，產生不同的行為舉止，於是成就了不同的文明，隨著後來，人類思想的進步，肢體的靈活進化，出現了國家，於是，人類開始了漫長一個世紀的戰爭，這期間有無數的文明消失，其中也有無數新文明誕生，但無論但無論結果怎樣，那些消失的文明都是人類的遺憾，充滿智慧的瑪雅文明，古老神祕的古埃及文明，美麗輝煌的古希臘文明都消失在鬥爭中，所以鬥爭絕不是共贏的方法，只有“和”才能贏。
求同存異，和諧共贏，將相和的故事家喻戶曉，廉頗對藺相如的步步緊逼，卻沒有讓藺相如氣怒，反而步步退讓，後來，廉頗知道藺相如的步步退讓，是以先國家之急而後私仇也，於是負荊請罪，兩人於是合作，成為刎頸之交。一將一相，一文一武成了趙國一代霸主。廉頗與藺相如雖為兩種不同的人廉頗為一武將，為人直爽果敢，但終究是個急性子，藺相如為人正直，遇事冷靜，但終究是一文人無法帶兵上陣，但他們同為一心，輔佐趙國。藺相如輔佐內政，廉頗披甲抗敵，齊心協力為趙國贏得天下。
不同鑄就了豐富多彩的璀璨文明。中國的唐詩宋詞元曲。唐詩千姿百態，絢麗多彩。，或豁達樂觀或沉鬱黯淡。王維的田園詩寧靜幽美，意境深遠，李白的詩歌奔放飄逸，杜蒲的詩沉鬱頓挫，白居易的詩通俗平易，李商隱的詩精工秀等。他們同是盛唐大詩人，但李白崇尚浪漫豪放樂觀豁達，杜甫憂國憂民，關心民生。他們的詩各有各的風味。令人回味無窮的藝術人物也是妙在‘獨’字。關羽的忠義，阿Q的‘樂觀’，魯賓遜的頑強生存，葛朗臺的吝嗇小氣……只有‘獨’，才能體現出人物的風采。馬克思、恩格斯感情篤深，但他們又各有個性；既共同撰寫《資本論》，也各自有研究的領域。
“至人無己，神人無功，聖人無名”任何事物都有所憑藉，無法獨立存在。求同存異，和諧共贏。