一隻老鼠在大街上狂奔，身後是一條氣勢洶洶的大狗。貓看見這一幕，譏笑道：“抓老鼠是我們貓的事兒，你們狗類瞎摻和什麼？”
狗拿耗子真的是多管閒事嗎？狗在做完自己的分內事時，偶爾出於熱心，幫著貓做一點力所能及的事，或者出於正義，做一點貓不敢做的事，怎麼能說是多管閒事呢？試想若每個人都信守事不關己，高高掛起，都只管做自己覺得“分內”的事兒，整個社會都照這個模式運轉，那麼雷鋒精神就可能真的在我們身邊絕跡。可見，狗的這一出格舉動，正是社會上大力倡導的見義勇為行為，我們每個人都應有點狗拿耗子的精神。
“出格”，是一種敢為天下先的表現。歷史的發展是沿著一條從無人行走的荊棘之路前進的，正是由於有了一批批敢於“出格的人”，歷史才得以進步。若是沒有商鞅變法強兵的“出格”，何以有泰國大一統，秦王傲視天下的輝煌？若是沒有武則天改朝自立的“出格”，何以出現中國歷史上唯一的女皇？若是沒有毛澤東等一批無產階級革命家一反蘇聯“老大哥”的革命之路，採取“從農村包圍城市”的“出格”，又怎能取得革命的勝利，建立人民民主政府？歷史告訴我們，死守老祖宗的教條，還不懂得順時而變，因世俗的觀念而裹著雙腳，不敢越雷池半步，就會重蹈“閉關鎖國”的覆轍。“出格”不是對社會的破壞，而是社會的自我更新。
“出格”，變是一種追求自我個性的表達。有個性，不隨眾俗，以一種不合“常規”的行為出現，是自我價值體現的一種方式。當今，是一個很包容的社會，各種觀念在社會的急劇變革中競相綻放，為我們觀察社會提供了各種不同的視角，社會也因此而變得豐富多彩。被譽為“當代認知科學之父”、語言學界的愛因斯坦――美國語言學家喬姆斯基，在生活中總是保持著懷疑和批判的姿態。“9·11”事件之後明確指出美國政府應該深刻反省自己的對外政策，喬姆斯基以一種“出格”的方式表達自著自我，以一種全新的心態審視自己與社會，被稱為“永遠的反動派”。然而，他跳出常規，與眾不同，不人云亦云，這不正為我們認識社會提供的新思路嗎？
“出格”，應是一種理智的舉動，他與刻意求異而反傳統有著本質區別。“出格”，不是憑一時性起而衝動行事，他與莽夫不能為伍。“出格”不僅需要勇氣，更需要才學，需要善辨的眼光和善思的頭腦，是一種才識加責任感的表現。
當我們一天一天重複著昨日的步伐，當我們一次又一次重複著前人的生活，當我們被許多陳章舊規束縛而了無生趣時，我們不妨試圖去改變它，跳出已有圈子，也許我們眼前的天地會豁然開朗，也許會更加豐富多彩！