說是看到這個“洋”字，心中便不由得一陣無奈。極容易的，便使人聯想到逾幾百年前那個所謂“洋”字橫行的年代了。
那陣子，中國人甚至把“洋”字看作萬能的法寶。買布要買“洋布”，追時尚要穿“洋服”，外國的老爺便尊一聲“洋大爺”。之所謂“洋燈”“洋油”之類，層出不窮。既然如此，這“洋節”自然也成了外國老爺和海歸的人們競相慶祝的節日，國人只有眼羨和驚奇的份罷了。
不得不承認，那時的中國，確實要非如此不可了。低下的國際地位和愚昧的人心，讓國人對外貨和一切外來物推崇之至，想必也是必然。
到如今，中國在曲折的發展路途中雄然崛起，倒也對住了碰過的無數壁。國外所謂的“洋節”，也順順利利地走入我國，開始在人們中間盛行了。
反觀現在，文化發展反而呈現了一種略微尷尬的態勢。國外來的節日，非但沒有成為傳統節日的附庸，反而有些喧賓奪主的意味。商戶藉此造勢，甚至於大發橫財。年輕人也不滿於傳統文化的“俗套”，紛紛投身於“洋節”，令人沉思。
依稀記得過去便有過類似爭論，最後直至上街採訪。年輕人普遍對傳統節日日期一問三不知，反而對外國節日日期及習俗倒背如流，不免令人擔憂。
國務院辦公廳釋出的《傳統文化發展工程的意見》其實也不無道理，反而應成為大勢所趨。其實我也自省，自己實在無從辨識冗長紛繁的農曆，而放棄了對於傳統文化的追捧。
誠然，一個國家，如果自身的文化被外來文化攻佔了，想必也是亡了國了。當初日本侵略中國，首先想到的便是“文化同化”，想想看，的確是恐怖之至了。
但對於《黨員幹部不應過洋節》，這的確是偏離了主道，可笑至極了。共產黨不比義和團，馬克思老人家也未規定過如此排外的思想。若比當年義和團，連“洋槍洋炮”都不屑於使用的話，倒不如效仿一下明太祖，閉關鎖國罷了。
歸結到最後，我們需要的不過是一個“舍末逐本”罷了。“洋節”雖好，但終究不能成為主菜。傳統節日即使再如何“老套”，也萬不可丟棄與遺失。我們也要抵制絕對排外，把握好一個尺度。民族魂是不可丟的，國家的傳統文化也是丟不得的。作為一個五千年的大國，能雄踞於文化之林，究其存亡，與此亦有密不可分之理。