“傳承與堅守”這一詞常常伴隨著“非物質文化遺產”一詞出現。中華上下五千年，傳統文化種類豐富、形式多樣，傳承下來的有很多，但因“傳男不傳女”這一封建思想而失傳的也有很多。
剪紙位列於非物質文化遺產這一梯隊且被人們所熟識。
剪紙這一文化已有近千年歷史。有如我們春節時貼的“倒福”，有的是剪紙，有的是毛筆書寫。如單論一個福字，剪紙是要比毛筆書寫更為巧妙，活靈活現的。
依稀記得那年的春節，國小的實踐活動是剪一張窗花——那是疫情初爆發的那一年，我正上國一，那實踐活動是母親教書的國小舉行的。一開始母親讓我用紙為她剪一幅做示範，我並不大願意，還因此幾乎快要吵起來。我將自己鎖在房間裡，嘴上說著不願意，但過了一小會便開啟手機查閱了起來。看到那一張張空白的紙在視訊裡，剪紙老師手下“唰唰”幾剪便呈現出各種各樣的圖形，有的像一隻兔子在紙上蹦躂；有的是那一匹千里馬在紙上奔騰；有的是那一片片小雪花似的在空中緩緩飄落……那一隻只兔子，一匹匹馬，一片片雪花將我的心勾進了剪紙的世界。我照著視訊認真細緻地剪了幾個簡單的圖案，按捺不住激動的心情要和媽媽分享。媽媽輕撫著我的頭髮對我說：“剪得真不錯。”
剪紙的過程似乎是在變魔術，將那紙對摺用剪刀在紙上剪上數刀後展開便得到一幅對稱的“畫作”。對摺的次數不同，剪出來的圖案也是不同的。對摺一次需剪三剪才能剪出一個方形，若對摺兩次只需剪兩剪便能剪出一個方形。
剪紙的技藝不僅要手巧而且要心靈。在那春節以後，我便對剪紙這一傳統文化產生了深厚的興趣。寫完作業後便拿起一張紙，手握剪刀，“唰唰”幾下，熟能生巧，不用兩三下便剪出一張工整對稱的窗花。在掌握基本技能後，我便開始嘗試剪那念念不忘的兔子。本以為那兔子的剪紙是進階版，沒想到那是中偏高階版。我對著視訊，模仿著剪，剪了一個多小時後竟剪出了個四不像。我拿給媽媽看，她說：“剪紙是個好興趣，希望你能堅持下去。
剪紙雖然有趣，但大多數人對剪紙的熱情也僅只有兩三天或剪了幾次後便消散不見了。或許這就是傳承非遺的難處吧。正如那赫哲族的非物質文化遺產——魚皮畫，製作工藝繁瑣不知能傳承幾代呀！
非物質文化遺產的傳承應依靠我們青年一代傳承與堅守！