“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”古往今來的歷史長河，經歷了許多滄桑鉅變，但亙古不變的還是那一輪皓月，日新月異不改寒色，在農曆八月十五這天達到絕美。
每當中秋之夜，天清如水，月明如鏡，清秋明月，美不勝收，人們相聚賞月，吟詩感懷。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下了不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫的《八月十五夜月》是中國詩史上第一首詠中秋月詩，其中“滿月飛明鏡，歸心折大刀”，用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；蘇軾《水調歌頭》有“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”借月之圓缺喻人之離合。
其實“中秋”一詞最早出於《周禮》，我國古代曆法，一年分四季，一季三月，三月分別命為孟、仲、季，因此在秋季的第二個月，被稱為“仲秋”，又因農曆八月十五為中旬，故稱為“中秋”了。賞月是中秋的重要習俗，雖不始於唐朝，但最早流行於唐代，正如王建《十五夜望月寄杜郎中》中說：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”“今夜月明人盡望”一句，點出八月十五日賞月已然成為一種風俗。待到宋朝，中秋賞月之風愈盛，每逢這日“貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”，家家戶戶焚香拜月，祈求“男則願早步蟾宮，高攀仙桂。女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”吃月餅的習俗始於此時，親友之間互贈月餅，寄寓團圓。明清時，中秋已成為與春節齊名的中國主要節日之一，賞月、祭月、吃月餅的風俗大盛，中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等各種古蹟，據說北京的“月壇”就是明朝嘉靖年間為皇家祭月修造的。而今，中秋已被定為法定的節日，雖祭拜與祈求的傳統不斷弱化，但中秋團圓賞月，吃月餅仍是延綿不絕的主題，大家的情感願望成了中秋節的中心，人們對月寄託著對團聚與幸福生活的渴望。
中秋月，故鄉明，中秋是一個浪漫、祝福、團圓、思念的日子，但願人長久，千里共嬋娟！