自從住進了拆遷小區你就會發現名字都是花園級感受墳墓級，門口明明寫著“某某花園”進去之後各家各戶燒著紙錢，跟冥幣。樓下拉著五彩繽紛的橫幅、”獅子”、敲鑼打鼓，還有一些“大師”轉轉著圈圈嘴裡唸唸有詞。景象不輸豪華派對，直到你看到那個“奠”字，你愉悅的心情立馬收了回來。
難道我們沒有感覺到這種現象的可恥嗎?“活著可憐，死了費錢”。活著的老人不好好孝順，甚至不管不顧，死了花上大幾千，有的好幾萬炫耀孝心，比拼財力。實屬可恥。
我們被這敲鑼打鼓的吵鬧聲真的煩膩了，一年365天大概統計了下2017年有267天有敲鑼的“所謂的喪事”活動。根據《江蘇省環境噪聲汙染防治條例》第三章社會生活噪聲汙染防治第十五條：新建居住組團和住宅樓內不得建設或者使用可能產生環境噪聲汙染的設施、裝置。第二十一條：營業性文化娛樂場所、體育場（館）、集貿市場、餐飲業的經營者應當採取有效措施，使邊界噪聲值不超過規定的環境噪聲排放標準。從事營業性活動的場所，不得在室外安裝、使用高音喇叭等音響器材，不得對外播放音樂和廣告。這種長期在居民小區以營利為目的，表達孝心為藉口的敲鑼打鼓邪惡風俗嚴重影響小區居民正常生活，經營和噪音違背法律法規。更是內心的相互比較，相互攀比。活著的時候不好好孝順，死了為了內心的慰籍去“費錢”可笑之舉。更違背了這座文明城市的形象。當今二胎的全面開放，小區裡大部分家裡都有幾個月的小孩甚至是剛出生的嬰兒，都被這無情的噪聲吵得無法入睡，無法得到充分的休息和健康的成長這更是對祖國的未來埋下隱患。
記得李克強總理在今年3月28日國務院第四次廉政工作會議上強調“治國理政，無信不立。為政不廉是腐敗，為官不為也是變相腐敗。讓能者上，庸者下，劣者汰，決不允許佔著位子不幹事。”這是總理的原話，對於底層老百姓反映的問題不應該得過且過，來了轉轉就走，治標不治本，這是跟這座城市的精神相違背，更是跟當今的中國夢相向而行。對於風俗我們要繼承好的有利於文明的，有利於時代發展的。總之能者上，劣者汰，對人對事都是同理。
王曼巴
這座文明城市的新時期精神是:"包容會通、敢為人先"所謂"包容會通"，是指胸懷寬廣，包容萬物，融會貫通。這四個字概括了這座城市的胸襟氣度和生存發展的智慧。所謂"敢為人先"，就是敢於突破傳統，超越現有。
我們似乎習慣了牛肉麵裡沒有牛肉，6個核桃喝了沒變聰明，我在這裡不想討論商家的宣傳問題，這種劣汰的風俗實在有違背文明城市的稱號。總之你報個警舉報小區噪音擾民，警察也會來轉轉，這也算是一種進步吧。
當然好風俗是應該繼承和發揚，中國有自己的傳統，地方有地方的風俗，入鄉隨俗不應有偏見。可現實的情況不容樂觀，去年的冬天就一個老爺爺，應該有80上下的年紀住在同一棟樓裡經常看到他蹣跚的腳步憂鬱的眼神一個人在小區轉悠，有一次他鑰匙丟了著急的翻著手機打電話，整了半天也沒整明白，原來他只會接，還好在這的幾年懂點本地方言給他通知了他的家人。樓下的那位老太太也是獨居，每天駝著背進進出出，很是艱難，很少見有人來看她。每次見我回來就極力想跟我溝通，要跟我聊，可她的方言實在太正宗，懂的更少，聽不懂也很無奈。這些老人在寒冷的冬天緩慢的下樓去晒太陽，好像晒太陽才是最溫暖的，實際上也確實如此。像這種孤獨的老人小區還有很多，情況糟糕的也有，在此不想一一列舉。
我們孝順老人還是實際點好，就像他們在我們小時候照顧我們一樣，多點關照頻繁看望。對於這種風俗社群街道可以控制這種活動的次數，除了去世可以敲所謂的“五七，七七”可以完全禁止。政府應該出臺政策：規劃一塊區域專門用於辦理喪事，或者統一到殯儀館，亦或者學習農村建個禮堂用於吊念，政府應該帶頭處理好這種文明城市最後的詬病。
2017年12月31日
高三:王喜平