苦於甜存於生活，猶如白糖之於咖啡，咖啡少糖則苦澀，白糖少咖啡則過甜。人生是一段漫長的時光，苦與甜交替存在，相輔相成，缺一不可。
《易經》乾卦中告訴我們：不論你是身處“潛龍勿用”階段，還是已達“飛龍在天”，在不同的人生階段，不同的境遇下都要懂得適時調整和應對。當我們身處困厄時期，我們要想到未來的好日子，當我們身處高興的時光我們需要懂得低姿態，想到未來會有不好的事情發生。正如范仲淹所說：“不以物喜，不以己悲。”當我們以從容的心態去面對人生的高潮和低谷，就能順利的通過人生的一道道難關。
有的人自怨自艾，抱怨自己的人生比別人悲慘，但我想說除去那些有先天疾病,外表長相醜陋至極的，每個人的起跑線大多是相同的，大多數人的成功來自於自己的勤奮，大多數的失敗來自於自己的嬉戲和懶惰，所謂：“業精於勤荒於嬉，形成於嬉毀於隨”。
是啊，道理是這麼說，不過又有誰會喜歡磨難呢，大多數人不都喜歡躺在安樂椅上慢慢的消磨時光嗎？
猶記得高中時學過孟子的一篇課文，它的標題便蘊含著做人處事的原則：生於憂患死於安樂。當一個人身處憂患的時候，他便會審時度勢，立下凌雲之志，抓準時間，以求有朝一日可以走出憂患；而身處安樂的人呢？必定會在聲色犬馬中一步步迷失自我，在觥籌交錯，推杯換盞見，失去理想，碌碌無為而終生，則禍患則旋踵而致，小則迷失自我，大則招致禍患。所以磨難並不可怕，安樂並非安逸，唯有直面磨難，艱苦奮鬥，在安樂時擁有危機意識方可令自己有所成長。
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。縱觀歷史漫漫長河，一位位歷史人物在困厄之中飽受折磨，卻又在困厄之中發奮而起，以求有所作為，正所謂，寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來，寶劍沒有磨刀石的磨礪不能鋒利，梅花沒有凌寒，不能釋放出誘人的香氣，一個人，沒有苦難必定不能有所作為。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我想自己也可以和這些名人一樣通過困難來磨礪自己，也希望自己在人生的苦和樂中找到其中的平衡點，實現自己的理想。
年級：高一
作者：李信
