讀完《山海經》，我終於明白人們為什麼稱它為上古社會生活的一部百科全書。的確，一部涵蓋了上古天文、地理、歷史、神話、醫藥等諸多內容的奇書，怎能不為後人稱道呢？
在讀《山海經》時，由於對於文言文不熟悉，我還鬧出了不少的笑話。曾在《卷一·南山經》中看到這麼一句話：“其中有鯪魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。”我想這句話是不是說：有一種魚叫鯪魚，它長得像鮒魚，並且身上長滿了豬毛，但是，它的聲音卻像海豚的歌聲一樣動聽，當它出現時，天下就會有旱災。可是，魚身上怎麼會長豬毛呢？這動物也忒怪異了！看來，大自然造物的確是公平的，鯪魚雖沒有一副漂亮的皮囊，卻擁有一副好噪子。然而，當看了註釋與翻譯後，我懵了，但一下子又被自己逗樂了。原來，“豚”不是海豚，而是“豬”的別稱呀！看來，我還得在古文上多花些心思，胸中若不多儲存點“墨水”，可真是會鬧大笑話的！
每當我捧著《山海經》靜靜閱讀時，總感覺自己似乎穿梭在“醫藥”的森林中。書裡有著許許多多的奇珍異寶，讓人大開眼界。在《卷二·西山經》中有這麼一句話：有草焉，其狀如葵，其臭如靡蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭。意思是有一種形狀像葵菜，叫杜衡的草，佩戴上它能夠使馬跑得飛快，人吃了它，可以治癒頸部腫瘤。由於我的脖子之前動過小手術，因此，這句話一下子就吸引了我的眼球。同時，腦海裡也產生了一個疑問：這世上真的有“杜衡”這種植物嗎？它是不是真的有此功效？於是，我上網查閱了相關資料，發現的確有“杜衡”的存在。它的形狀和氣味都與《山海經》中描述的相符合。然而，在功效方面卻有一定的偏差。杜衡可以入藥，但並不是治療頸部腫瘤的良藥。看來，讀書，不能盡信書，得時刻懷有好奇之心，求知之心，不能一知半解。
《山海經》中對於神話故事的描寫，大多都一筆帶過，並沒有詳細的記錄，這讓我覺得很奇怪。舉個例子：“帝俊生禺號，禺號生淫樑，淫樑生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。”讀完這兩句話，我只知道人與人之間的關係以及番禺發明了船，吉光最早用木頭製作出了車，而其它方面的知識卻一無所知。例如：番禺長什麼樣？他是怎麼發明船的？他還有什麼功績？翻完整本《山海經》，我的疑惑都未能得到很好的解答。看來，要想真正讀懂這本書，還得多查查資料，多看看其他相關的書籍才行。
過了個把月，當最後一頁紙張在我指尖輕輕滑過時，我頓時有一種如釋重負的感覺。為什麼要用“如釋重負”這四個字來形容我的心情呢？這倒並不是說《山海經》枯燥乏味，相反，它比我預想的要精彩許多。黃帝與蚩尤的涿鹿之戰，共工怒觸不周山、后羿射落九日………這些神話都深深地吸引著我。書中那些光怪陸離的上古神獸，九尾狐、鳥首虺尾的旋龜、魚身而鳥翼的贏魚等等都讓我驚歎不已。然而，在短時間內接收並貯存如此龐大的資訊量實為不易，當我閉上眼睛再細細回顧這本書時，卻發現我所吸收的養分少之又少。
看來，今後得空還得再讀讀《山海經》，細細品味其中的意趣。