模仿為“形”，創新為“神”
赫胥黎說：但凡接觸過科學研究的人都知道，不肯超越事實的人就很少有成就。模仿的技能人人都有，但是創新的意識卻是很少見。多少人一路走來，以實踐告訴我們：要以模仿為“形”，創新為“神”，只有做到形神結合才可以讓生命綻放，才可以讓時代進步。
如果學習只是在模仿，那麼我們不會有科學，也不會有技術——高爾基。
學習的最初模樣，就是模仿。在《莊子·田方子》篇：顏淵問於仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！”在孔子的眾多學生裡，顏回就是一個會模仿的學生，正因為顏回的善於模仿，他是孔子最得意的門生，別的學生做到舉一反三，而顏回可以舉一反十……就像我們的數學老師也經常說的，學好數學很簡單，先學會抄，再會做。所謂抄就是模仿過程，而真正會做，就是已經變成自己的東西了。萬變不離其宗，真理就在其中。在生活和學習中，在模仿中領悟，在模仿中創新。我們一定要把握創新，因為創新就是成功之匙，進步之梯。
雨果曾得出結論：科學發展到了最後，就是想象。想象就是創新。
資訊科技在19世紀還不是非常完善，通話的過程中，資訊傳遞有這很嚴重的缺陷，有時候會丟失資訊，加密系統也非常落後，依舊被竊取。克勞德·艾爾伍德·夏農自小就受祖父的影響，喜歡模仿祖父做實驗，他的祖父是一位農場主兼發明家，發明過洗衣機和許多農業機械。長大後的他提出了資訊量的數學表示式，並解決了通道容量、信源統計特性、信源編碼、通道編碼等一系列基本技術問題。直接通過創新把電話中的噪音除掉，他給出通訊速率的上限，才有了今天安全的資訊交流環境。
克勞德·艾爾伍德·夏農的成就不止如此，資訊理論，熵的概念，都是他的理論。比起這些，我們更應該學習他好奇心強、重視實踐、追求完美、永不滿足的創新精神，為科技裝上創新的翅膀，翱翔於九天之上。
艾柯卡說過，不創新，就死亡。創新是絕地逢生。
《易經》辯證出一個規律：“窮則變，變則通，通則久”。蘇聯十月革命勝利之後，中國共產黨模仿蘇聯模式，準備打一個驚天動地的革命，他們把當時的目標放在了大城市長沙。在進攻的路上，他們所向披靡，但敵人的精銳部隊在長沙，最終陷入包圍之中。
很顯然，蘇聯模式在中國是有侷限的，敵人的主力部隊都在大城市，硬碰硬是指定不行的。會議結束之後，中央表示，轉變革命道路，採取農村包圍城市。在井岡山發展一段時間，紅軍的力量壯大，可以和對手一決高下，革命也取得了勝利。共產黨勝利的歷程中，我們不難發現一味的模仿，換來的必將是沉重的損失，只有創新才可以扭轉乾坤，讓中國崛起，屹立在世界的東方。
“公路崎嶇開古道，林源婉轉創新陂。”無論什麼空間，無論什麼層面，無論什麼時代。只有以模仿為“形”，創新為“神”，“形神合一”才能決勝於千里。