篇一：呼蘭河傳梗概
張炯鋒
在暑假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裡面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裡的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裡性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裡，只有：祖父，“我”和後院。在後院裡，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩……讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。
這就是呼蘭河傳。
篇二：呼蘭河傳梗概
單皓月
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。此書的作者是蕭紅。
蕭紅用她繪畫式的語言，嫻熟的寫作技巧，抒情詩的意境，渾重而又輕盈的文筆，造就了他的巔峰之作，為中國文學奉獻了一部不朽的經典。這種女性的感性、細膩、流暢為新文學的創作提供了另一種可能。蕭紅說：“一個有出息的作家，在創作道路上應該走自己的路，有人認為，小說要有一定的格局，要有一定的要素，不寫則以，一寫就得像托爾泰斯、巴爾扎克那樣，否則就不是小說。其實有各式各樣的生活，有各式各樣的作家，也就有各式各樣的小說。”她的文字是詩，即便是樸素的言語，也能經由她的雙手，變成流淌在讀者心頭的詩句。蕭紅的作品，沒有嚴格意義上的邏輯順序，甚至沒有什麼精巧的佈局，所有的文字幾乎都是從內心深處噴發出來的，如同岩漿的滾滾不絕，熱烈而抒情，瀟灑而乾淨。或許這樣的文字，是不太被適合看成小說家的手筆，也因此被那些小說評論家們所輕視。《呼蘭河傳》這本書講的就是蕭紅自己的故事。
人世間的繁華也好，落寂也好，都將隨著自己的離去再無瓜葛，只有一些不知疲倦的人，在他們生活的那些蛛絲馬跡中尋找自己有興趣的眾說紛紜的話題與談資，可是，這些又如何，終將流傳的還是那些作家們用心血凝結的文字。
篇三：呼蘭河傳梗概
趙若源
《呼蘭河傳》這本書就像是著名作家矛盾所說的：“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”它那觸動靈魂的優美文字，在歲月的長河裡，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細的寫出了每個事物的樣子和舉動，把孩子們和小動物們寫得機靈可愛，把火燒雲寫得爛漫迷人，把一切都描寫的生動美好，彷彿自己就在這個快樂仙境裡一般。
在你無聊、憂慮、愁悶的時候，翻開這本書，就好像忘掉了傷心的一切，看見書裡的文字在跳動，心裡的花朵好像也這樣開放了。心絃也隨即被觸動。
這本書，讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時候眼裡的一切。在那個時代的小孩子，都很傻很天真！
這本書就像是一場夢，有假有真，又爛漫又仙境……
快來翻開這本書吧，是你快樂的源頭！
篇四：呼蘭河傳梗概
朱冠宇
這個寒假在語文老師的推薦下，我讀了《呼蘭河傳》。這本書是作家蕭紅在生命末期於香港完成的小說。
在初讀這本書時，我認為蕭紅的童年生活是自由快樂的，在那樣一個封建迷信的時代，還能這樣自由快樂，真是令人嚮往。當我細細品讀這本書後我才知道，這些所謂的快樂只是虛假的快樂。的確，祖父是一位令她歡樂的人，可是在她身邊有許多精神麻木的人，所以蕭紅才寫到：“我家的園子是荒涼的。”我想這是一種心靈真實的寫照吧！
文章中也有一些人遭受苦難，比如那位飽受封建制度折磨的小團圓媳婦。她本是一個陽光快樂的女孩，卻因為人們相信你你封建迷信，讓她倍受折磨，最終她沒有抵擋住人們的暴行，被開水活活燙死。這群人真是愚昧、迷信、可悲！
有二伯也是一位孤苦無依的老人。他的性格孤僻，不愛與人說話，天上的麻雀、地上的狗，才是他聊天的伴兒，他活著無依無靠，所以那個老廚子也敢罵他、欺負他。
再說馮歪嘴子，這種靠實力養家掙錢的人才是最值得尊敬的。當他妻子死後，迎面而來的卻是嘲諷。但是他沒有理會別人的流言蜚語，用心的照顧兩個孩子，堅強地活下來。
封建迷信害死人！通過這些悲慘的故事，我才越發覺得，生活在當今自由民主的新時代、新中國，是多麼幸福啊！
篇五：呼蘭河傳梗概
祁姝涵
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說：“一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”蕭紅以自己小時候的經歷和口氣，寫成了這篇“如詩，如畫，如歌”的小說。
全書給我印象最深的是第五章，講胡家的團圓媳婦。團圓媳婦是個童養媳，才十二歲。她的婆婆很會持家，對家裡的家禽家畜很是愛惜，對雞鴨豬狗都捨不得打，怕打了豬不長肉，怕打了雞不生蛋……唯獨對小團圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場罵三場，還美其名曰：不打成不了好人。結果，打出病來，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個偏方，西家討個祕方，把團圓媳婦放熱水裡熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個十二歲的小姑娘折磨致死，人財兩空。
從這個故事裡，我不僅讀到了一個生活在公婆打罵下的童養媳悲慘的命運，更認識到那個時代女子低下的地位。書裡說到，當地男人打妻子的時候，都會理直氣壯地說道：“娘娘（廟會上的子孫娘娘)還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個長舌婦！”可見，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個年代是一件天經地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運，更何況一個地位卑微，甚至可以說半是媳婦，半是傭人的童養媳。
篇六：呼蘭河傳梗概
在我國的黑龍江邊境，有一個叫呼蘭河的小城。在這小城裡，發生過許多事情。要數有多少件，那可說來話長。
冬天的時候，呼蘭河的土地上滿裂著口。人們很少出門，店鋪都用厚門簾封著門。路上看不見幾個人影，即使有，也會快步趕回家裡。路上大大小小地鋪著凍住了的水坑，一不留神，便會摔進去。鎮上一片荒涼。
每當過年過節，呼蘭河的一些人還會自發地舉行一些奇怪的儀式典禮。就如驚險的跳大神，令人心驚膽戰。還有人會來看花燈，去逛那明亮的花街。還有人把蠟燭放到盤子裡，點燃蠟燭，讓它順水漂去，滿河的燭光，好像天上的銀河。
在一戶人家的後院，有一個美麗而富滿生機的大花園。每天春意盎然，鮮花盛開。而且經常能看到一個小女孩和她的祖父在花園裡勞動。祖父在一旁耕地，小女孩就在旁邊玩耍，偶爾捉弄一下祖父也是她的樂趣。這花園是她家的。可是後來，老人死了，小女孩離開這裡了，花園也不知道怎麼樣了。
呼蘭河曾經來過一個叫小團圓媳婦的人。她對人很和藹，但她的婆婆卻認為她是個禍根，想除掉她。跟祖父玩耍的小女孩幾次去看望她，但她卻被她婆婆逼迫著當眾洗澡，甚至用剪刀剪去了她的辮子。最後，小團圓媳婦還是死了，從此她家也不大被人記得了。
有二伯是小女孩的伯父。脾氣很古怪，喜歡跟鳥說話。他偶爾也會做一些奇怪的舉動，之前偷過別人的東西。還跟小女孩的爸爸吵過架，被打輸了，流了許多血。他有時還想過自殺，但每次都下不來手。因為他放不下他的家人。依然頑強地活著。
磨坊裡的磨倌叫馮歪嘴子。他是個樸實勤勞的人，跟有二伯有過交往。也認識小女孩。但他越忠懇誠實，也就越容易遭人誣陷詆譭。他不僅失掉了工作，還離失了親人。在現實的打壓下，他還是樂觀地面對生活，時不時地跟小女孩分享自己的人生心得。
小女孩離開呼蘭河後，始終忘不了她內心深處的那段幼時的回憶，於是，她把它們全都寫了下來，寫成了一本書，叫《呼蘭河傳》。
篇七：呼蘭河傳梗概
黃鈞昊
呼蘭河傳是蕭紅的最著名的長篇小說。看到這個題目我就想呼蘭河傳不就是給呼蘭河寫的一本書，那一條呼蘭河和能有什麼傳記呢！可是在我讀了之後想到，這本書不是給呼蘭河寫的，而是給呼蘭河旁邊樸素的民族風情寫的。
這本書寫了一條河旁邊一個村子的故事，在社會上能有呼蘭河旁邊這樣的村子還能有多少個呢，人們沉浸在工作和學習，當中已經沒有辦法再重溫幾十年前呼蘭河旁邊了，我們這也沒法體會這樣美好的生活，咱們這樣美好的生活已經逐漸被科技所替代，但是呼蘭河傳這本書還是讓我們重新體會到幾十年前呼蘭河旁邊的優美景觀。
我最喜歡的章節就是第二章，第二章裡面說了在呼蘭河旁邊的女子的勇敢，那裡有句話會引人深思，古語說，女人上不了戰場，其實不對的，這麼想平白你問你個男子問他究竟敢不敢跳井，怕他也不敢的，是一個年輕的女子就敢跳井，上戰場不一定死也許回來還能弄個將軍的，可是跳井就很難，一跳就多半跳死了，這段話表明了女人跳井的勇氣是要比男人算正常的勇氣還要勇氣可佳的，也是呼蘭河傳裡面關於勇氣最好的一句話。
最後在呼蘭河傳中還有很多的關於呼蘭河的民族風情的故事，更多的是關於人物感情的物質，有開心，有不開心的還有鬱悶的，有絕望的，總之這本書寫了五光十色的人生，大家都去買來看一看。
篇八：呼蘭河傳梗概
侯越超
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠，在作品中成為一種正常的存在狀態。人生的麻木活著是無望的，生老病死只是人們逆來順受的事情，人們只好把希望寄託在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。
呼蘭河傳，那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發那些無聊與寂寞的時光。
所以，交通要道上坐落的那個“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡！但很顯然，舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個重要的目的，就是驅鬼求神、祈願幸福生活。
篇九：呼蘭河傳梗概
唐三
這個寒假我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，讀完後我受益非淺。這本書寫了蕭紅，童年時的情景，在呼蘭河傳裡，蕭紅有的是對祖父的懷念，是對底層百姓生存本身困境的深層原因的探求。
裡面有許多讓我印象深刻的故事：小團圓媳婦之死，蕭紅和祖父在園子裡的趣事……其中蕭紅和祖父在園子裡的趣事最讓我難忘，故事裡，作者蕭紅以兒童視角，跟著父親幹農活，作者總是把穀穗和狗尾草搞混，本來中骨碎的地方全是狗尾草，讓外祖父哭笑不得。
蕭紅的童年是既痛苦有快樂的，這樣並不矛盾，他家裡的人爸爸、外祖母都不喜歡他，只有祖父一個人疼愛著她。
這一本書中並沒有什麼華麗的詞語和好詞好句，可讀起來卻包含著一種和諧樸實的情感。全文裡沒有蕭紅的評論和說明，但是她引領著你們來到呼蘭城，在那裡去看去聽去感受，用自己的聲臨其境來體會那個兵荒馬亂的時代。
蕭紅寫了她對人生與命運意義的探索，其脈絡溫暖敏感，文是靈動而飽滿，抒情情懷，巨集觀而，悲傷。
《呼蘭河傳》死而不朽，是一本經典好書。
篇十：呼蘭河傳梗概
朱蓉婕
《呼蘭河傳》是作家蕭紅在香港病逝前的最後一部著作，他用自自己的故鄉和童年生活為原型創作了這本小說。
小說以自傳體的方式和散文式的筆法，追憶了“我”的家鄉呼蘭河城。前面著重描寫小城的自然風光、單調灰暗的實際生活、封建迷信的風俗民情以及“我”的童年。
後面重筆描摹了三個人物形象——天真活潑、健康快樂團圓媳婦，古怪的有二伯，個性靦腆、一貧如洗、勇敢的馮歪嘴子。作者毫不留情的鞭笞了愚昧保守、麻木無知的卑瑣小民。
蕭紅被魯迅評價是“當今中國最有前途的女作家”，她的一生顛沛流離，可他還是堅韌的活著。一部《呼蘭河傳》，承載了她對美好的童年時光的流連。
“荒涼”之於，蕭紅的記憶是十分深刻的，這種感覺或許已經形成了難以消除的烙印，烙在他童年的生活裡。
蕭紅，她留給後人的是一個羸弱的身影和一個強大的靈魂。
篇十一：呼蘭河傳梗概
林姝惠
人生就是清晨的雲霧，太陽出來就消失了。世界上有什麼東西不被時代飛速的前進化為雲霧？有一個人用樸實、簡單、平淡的語言，描述出了一個優雅又悲傷的故事，雖然她已經死了，雖然那以後的時代發生了巨大的變化，但她的作品卻流傳到了今天。這個故事就是《呼蘭河傳》。
我喜歡《呼蘭河傳》是有原因的。這本書不像別的書那樣，把一切都描寫得那麼有趣。它有自己的風格，它把一切寫得十分悲傷，但裡面卻隱含著美感。它悲傷，我能理解，因為作者二十幾歲就死了，《呼蘭河傳》是她在人間時寫下的最後一部作品。我常在想，作者在寫這部作品的時候是什麼樣的。她也許會躺在床上不停地掙扎，對世界充滿了怨恨。她也許會安詳地把最後一個字寫完，就永遠地安息了。不管怎麼樣，它都是我最喜歡的書。
《呼蘭河傳》，這是我最喜歡的書。
篇十二：呼蘭河傳梗概
《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據回憶童年生活寫的一本書。
書中寫了許多的各有特點的人物，如：慈祥的祖父，受盡折磨的小團圓媳婦，脾氣古怪的有二伯……書中寫了許多有意義的活動，如：扭秧歌、放河燈、跳大神、唱野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……
其中，我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心作者蕭紅。我最難忘的一件事是：作者趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊！”惹得作者在旁邊哈哈大笑。
但是，當胡家婆婆平白無故毆打、咒罵小團圓媳婦，把沸騰的開水往小團圓媳婦身上潑的時候，當時人們的精神都是麻木的，大家不僅不勸解，還加油鼓掌。我又感到了憤怒，我覺得小團圓媳婦很可憐，其實胡家婆婆只是想給小團圓媳婦一個下馬威，可我覺得這也太過了。
作者蕭紅的童年是寂寞的，但和祖父在一起的時光也是快樂的。童年是人一生中最無憂無慮的時光，我們應該好好珍惜。
篇十三：呼蘭河傳梗概
宇航
我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我彷彿被蕭紅帶回了呼蘭河，彷彿看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦，彷彿看到了雲遊真人利用人們的迷信心理騙錢，彷彿看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄，又彷彿看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的！比如說街中的大坑吧！人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃，這個坑淹死過豬，淹死過貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進裡面也很難出來。遇到這種情況，大家的第一個想法肯定就是：把坑填上不就好了麼？但是他們的想法卻五花八門——什麼拆牆讓路啦，種樹攀爬啦，但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法！
茅盾曾經說過：“呼蘭河傳裡的人物都像最低階的植物似的，只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他。”這本書不但形象生動，還有一定的諷刺意義，希望你有時間也去看看。
篇十四：呼蘭河傳梗概
呂夢菁
今年寒假我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，書中講了許多關於作者童年有趣故事。
其中最有趣的是作者和祖父之間發生的故事。我記得有這樣一個故事，講了蕭紅在後園摘了一束玫瑰，悄悄地放在了祖父的草帽上。而祖父戴上帽子時，一點也沒有察覺，他聞到了香味，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這兒我能體會到祖父十分幽默也非常疼愛孫女。
書中還有一段讓我印象深刻的情節：蕭紅在房間中找出一個破燈籠，把地弄得亂七八糟的。祖父卻笑眯眯地幫蕭紅擦燈籠，點蠟燭。當小作者打壞了屋子裡的物品時，祖父並沒有訓斥她，還笑眯眯的。正是有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
書中寫到一個團圓媳婦，她是個美麗可愛的小姑娘，才十二歲。她本應該像我們一樣有個無憂無慮的童年，可是被賣給一戶人家做童養媳是多麼可憐啊！但她很樂意陪蕭紅玩，樂此不疲，可最終命運多舛，她被活活地折磨死了，真令人嘆息啊！
現在的我十分想停留在我那美好的童年，可是已經回不去了，我們還是要珍惜現在的生活。
篇十五：呼蘭河傳梗概
這個星期我讀了《呼蘭河傳》這本書，作者蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，她用自己的文筆寫下了這本書。
她的童年生活是快樂的，但也寂寞，她生活在一座大花園裡和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。蕭紅寫了舊時代的呼蘭河，她寫了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裡面，只有灰色的街道，消極的人，腐敗的舊社會。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了，我的心很難過和氣憤。她才只有12歲，應該是無憂無慮的。因為窮，因為生活她卻被賣給了老胡家做童養媳，她沒有媽媽疼，還要拼命的幹活，還會經常遭受到婆婆的打罵。小團圓媳婦不久就去世了，這是什麼造成的呢？她的死是被封建社會害的，在那個年代，呼蘭河的人們是迷信的、消極的！對別人的生死，就更加麻木了。
這本書是講舊社會的迷信和男女不平等，也是呼蘭河留給蕭紅的記憶。而蕭紅想要讓我們能瞭解過去，瞭解歷史，吸取教訓，永遠不要再走迷信消極的路，不重犯以前人的錯誤。
篇十六：呼蘭河傳梗概
於曉靜
平淡，平凡。那像秋水一樣灰濛濛的天空，灰濛濛的街道，灰濛濛的城市，灰濛濛的社會，灰濛濛的記憶。好似沒有什麼凹凸不平的事情。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也離不開那些百害而無一利的舊思想、土辦法。迷信蕭紅兒時回憶的當然也離不開傾家蕩產的故事。
《呼蘭河傳》是寫蕭紅兒時回憶的一篇小說，描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情，同時寫了當地人的平凡生活。還記著跳大神、扭秧歌、夜戲臺子等一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新，說到這，我不禁想起院子與小天地；收割麥子與捉迷藏兩件足以讓人捧腹大笑，還有那大泥坑更知道了人們迷信什麼龍王、陰間、地獄、阿Q等簡直是瞎說。
《呼蘭河傳》並不是一般的美，但它有著濃濃的回憶，蕭紅嚴肅地批評了故鄉人的愚昧，但仍然體會出作者對故鄉始終懷著一種深深的愛與思念。
說到生活也不禁看到了自己的童年，多麼幸福，然而我們卻不曾想在長輩年代多麼貧苦，文中小團圓媳婦的貧苦就是個好例子，我們浪費著那一片又一片的菜葉、一塊又一塊的肌肉。他們卻餓著肚子，就連一粒白澄澄的大米也吃不到口裡去。當我們挑三揀四追求時尚潮流的每一個瞬間，他們卻因為沒有衣服而忍受著寒冷的一次又一次的侵襲，當我們跟家人又皮又鬧的時候，他們卻忍受著幾根棍子。我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱沒有紛爭，只有那快樂的生活。
不過，蕭紅的人生並沒有她筆下的那樣精彩，在寫完《呼蘭河傳》後不久，年僅三十一歲的她便走完了短暫的人生之路。《呼蘭河傳》是蕭紅帶給我們的佳作，是一首婉轉的回憶詩篇，這書讓我們看到了封建社會的種種現象。但積極的她告訴我們不要埋怨童年即將失去，珍惜現在的幸福一切才是最完美的。
篇十七：呼蘭河傳梗概
計明聲
《呼蘭河傳》這本書是我國女作家蕭紅寫的。蕭紅以自家的院子為中心，寫出了呼蘭河這小城裡發生的一系列故事。
作者小時候最為親近的人就是祖父，祖父有一個大花園，平時，祖父就是在這裡勞動的，作者也形影不離地跟著祖父。祖父戴一個大草帽，作者就戴一個小草帽；祖父栽花，作者就栽花……總之，祖父幹什麼，作者便幹什麼。
這本書中，我印象最深的便是小團圓媳婦的死。小團圓媳婦才12歲，是胡家的童養媳。自從小團圓媳婦剛搬到胡家，她的婆婆就開始沒日沒夜地打她，擰她的腿，用鞭子抽，甚至還用烙鐵燙過她的腳心。讀到這兒，我能感覺到她婆婆的心狠手辣。
我萬萬沒想到，胡家請大神差不多跳了一個冬天，竟把團圓媳婦跳出毛病來了。於是，許許多多的人都給胡家出主意，最後，她的婆婆用了一缸滾燙的水把團圓媳婦給活活地燙死了。我當時就想：站在一旁看熱鬧的人們為什麼沒有去救她？現在我終於明白了，那些人就是一群沒有同情心的人，他們以為這樣是為團圓媳婦好，在為她驅鬼，實則是害了她。
《呼蘭河傳》這本書以作者的童年生活為線索，生動地寫出了呼蘭河城人的社會風貌。我們一定要珍惜現在的幸福生活，要努力學習，長大後，創造自己想要的生活。
篇十八：呼蘭河傳梗概
逆來順受，你說我的生命可惜，我卻自以為得意，不得又怎樣，人生本就是苦多樂少。
——《呼蘭河傳》
在那個佳人頻出的時代，她算不上美女，就像那塞外的白山黑水，樸素澄澈；在那個才子遍地的年代，她談不上文豪，卻始終在中國文壇佔據一塊不大不小的位置。幾十年來，她的背影瘦弱而單薄，卻抵抗著無數悽風苦雨，始終屹立不倒，陪伴著她的，是那同樣經久流傳的各式流言蜚語。
她出生在東北呼蘭河畔一戶封建地主家庭，父母忙著利益，忙著生存，不及顧及及女兒支離破碎的童年。父親的殘暴，母親的冷漠，是一根利刺埋藏在孩子幼小的心靈深處。不過幸好，她有疼她的祖父，有單調卻美麗的後花園，在祖父一字一句的古詩詞中，蟋蟀一聲聲的叫喚裡，花兒開了又謝，謝了又開。
桃花流水窅然去，隨之而逝的是祖父的生命和一段只記花開不記年的時光。她開始提筆寫字，她有思想，有文采，卻也只敢“悄吟”，她在《翠姨》中寫道，兒時從家走了十里路，便覺得很遠很遠，他不會想到，有一天她會走得更遠，遠到無法丈量，她從南走到北，從東走到西，踏遍大半個中國。
她無法接受自己封建地主家庭，厭惡著呼蘭河畔人們根植於內心深處的封建制度，為了反抗包辦婚姻，逃離了這片不美好的土地，做了回岀走的娜拉。魯迅曾言：“娜拉出走後只有兩條路，要麼死，要麼嫁人”，原諒她沒有張愛玲的個性和呂碧城的勇敢，她反抗封建，卻又渴望依賴，就像許廣平曾說，她天真的不像一個作家。她貌似在後一條路上走的跌跌撞撞，三段無果的愛情，除了她自己孤注一擲投入和幻想的幸福以及兩個她無法養大的孩子，什麼也沒有得到。“人非草木皆有情，不如不遇傾城色”，木心說：“沒有比粥更溫柔的了”，念她畢生流離紅塵，竟找不到一個似粥溫柔的人。
祖父，魯迅，蕭軍，端木……一個又一個人陪她走完了生命一程，給過她愛和溫存，在她剛剛滿足，卻又因各種因素抽身離去。文字世界裡演譯喜樂，現實生活中嚐盡悲歡，她一次又一次用嬌弱身軀，涉過歲月深寒。一路上的顛沛流離，一生的悲歡離合，那些真誠與善意，那些拋棄背叛，全都化作了泡影，卻又不肯消散，靜靜腐蝕著心靈。
躺在僵硬的病床上，四周除了白的刺眼的牆壁，別無他物。香港應該是座溫情的城市，畢竟它曾以一城的陷落成全了白流蘇和範柳原的愛情，但卻似乎不可施捨給她一點關懷。在香港震耳欲聾的炮火聲中，在醫院痛苦的呻吟聲裡，呼蘭河的飄雪飄進了她的思緒，她開始懷念呼蘭河畔黃昏時分絢麗燦爛的火燒雲，開始懷念雨天時屋頂上生長的蘑菇與小雞共燉的鮮美，開始懷念街道巷角每晚響起的賣豆腐的吆喝……原來走到生命盡頭，那些曾經深深厭惡著的愚昧人民，那些永遠無法理解的封建制度，此刻竟都可以原諒。
她再次提筆，寫下了《呼蘭河傳》，那是呼蘭河畔人們日常生活和風俗習慣的真實寫照，更是她寂寞童年的一首輓歌。她用孩童的視角，以最純真的語言，寫最悲哀的故事，小團圓媳婦、王大姐、洗衣短工、賣豆腐的人……小城永遠不會有什麼大事發生，日子平靜如流水，卻又有暗波在其下湧動。她不哭訴，她不批判，她不刻意揭露，她只是淡淡陳述，靜靜回憶，就像她說：“呼蘭河那座小城，從前住著我的祖父，現在埋著我的祖父”。
電影《黃金時代》中她說：“我無法決定自己怎麼生，怎麼死，但我可以決定自己怎麼愛，怎麼活”
《呼蘭河傳》裡她問：“人生到底是為了什麼，才有這麼淒涼的月”
臨死前，她感嘆：“我這一生的全部不幸，都因為我是個女人”
《生死場》裡她總結：“人們忙著生，忙著死，竟是生也不由人，死也不由人”。
命運不願意讓我們看見她老去的模樣，所以走過人生的起承轉合，她在那碧海藍天之處拉下了生命的帷幕。可記憶裡，她永遠是那個女孩，祖父教她讀詩，教她念：“少小離家老大歸，鄉音無改鬢毛衰”，女孩仰起頭問：
“爺爺，我將來也會走到很遠很遠的地方去嗎？等我老了，爺爺還認識我嗎？”
“不會的，你怎麼會離開家呢？不會的”……
篇十九：呼蘭河傳梗概
繆文星
寒假裡，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅在生命末期於香港完成的小說。
我記得有一段特別有趣，講了作者在後園裡摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說，今年春水大，花香二里都能聞見。祖父的話逗得我們全家都笑了，更是讓小作者笑得直打滾兒。
作者出生時祖父都已經六十多歲了，作者三、四歲時，祖父快七十了。七十歲的祖父非常愛蕭紅，他們爺倆在後園笑聲不斷。祖父的後園就是小作者快樂的天堂。她想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣就怎麼樣，一切都是自由的。
書裡講到在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，在那個大坑裡淹死過許多小動物。那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆牆繞著走，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
作者的童年是快樂的。她從小在後園長大。她和祖父在後園裡有許多快樂的時光，他們一起幹活、一起聊天，作者和祖父時時刻刻在一起，正是祖父給她的童年帶來了快樂。
文章中有個團圓媳婦，她是一個美麗可愛的小姑娘，才十二歲，本該有一個無憂無慮的童年，而她卻被賣給了一戶人家當童媳養著，還經常被打罵折磨，是多麼的可憐！
讀了這本書，我們更應該珍惜今天幸福的生活了。
篇二十：呼蘭河傳梗概
王以軒
書是人類進步的階梯這句話是高爾基說的，今天我給大家寫了一個讀後感，這個讀後感是我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，讓我知道了蕭紅童年在呼蘭河城留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
我想說的是小團圓媳婦兒那段文章，是因為在這一章中的人們都按幾千年傳下的習慣而摸索生活的老胡家，他家一開始幫她那小團元媳冶病，他先是起了遊雲道人幫她治病花了50吊錢沒有好，又請來了跳大神本以為跳了這次小團圓媳婦兒她就可以好了，可是卻把小團元媳婦給活活生生的弄死了。
如果讓我們在呼蘭河傳中找出作者思想弱點那麼問題恐怕不在於作者所寫的人物要求把記性而在於作者這些寫的人物夢魔似的生活給人們一個印象：除了保守而自食其果。