讀經典，現過去，望未來
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現、反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉、禮教和腐敗事態。至今仍非常具有警示意義。
作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。
初始《儒林外史》是因老師佈置閱讀，從課本接觸《范進中舉》片段後，不覺驚異於作者的獨具匠心，卻沒有領略到作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事。
從范進中舉對范進自身的影響：中舉前畏縮地向老丈人低頭稱事，中舉後便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什麼房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進中舉前後胡屠戶對范進的態度：對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉後，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”還有那些鄉紳送金送銀的行為……都說明了科舉制度對人民的毒害。
讀了全書，便在思考，是怎麼樣的作者才能寫出這樣的著作？
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化、吃人、害人。但更多的是讓我思考現在的中國。現在的中國早不是如以前一般；現在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家；現在的中國更是為中華民族崛起而奮鬥，為實現“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪汙腐敗之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心、細緻、認真解決的問題。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常常看見家中老人為了下下代凌晨排隊報課外班，諸多考生因為會考大學入學測驗日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。
希望我們能夠堅定信念，讀好書，好讀書，而非為了私利而讀書，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”讓我們行動起來，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義強國而奮鬥！