如果一個人在大街上隨地吐痰，大家會指責他沒有教養；如果一個人扶老奶奶過斑馬線，在公交車上讓座，我們會誇讚他有教養。
但是何為教養？
說文解字中說道，教，上所施下所效也；養，供養也。說明教是從旁的事物中學習效仿，養，是對學習到的知識進行培養薰陶。總而言之，教養就是向旁學習並自我內化。
有人就會問了，那讀的書多教養就好嗎？它取決於什麼呢？畢淑敏在她的《教養不是你讀過多少書》中明確提到：一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴，不過這話似乎不能反過來說：一個人沒有受過系統的教育，他卻能夠很有教養。
她說：教養不是天生的。需要學校教育，家長的言傳身教和環境的耳濡目染。它需要我們內化於心外化於行，細水長流，慢慢薰陶。
老子說，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。有教養的人表現在能換位思考，推己及人，照顧別人的感受。不爭不搶，無慾無求，讓身邊的人都有如沐春風之感。《論語》子之燕居，申申如也，夭夭如也。萬聖先師孔子閒居在家，衣冠楚楚，儀態溫和舒暢，悠閒自在，會與弟子們閒談，讓他們受益匪淺，這才是一個有教養的人應有的姿態。
李白早年就有濟世的抱負，但不屑於經由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。初到長安，他也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合汙，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權貴，連玄宗也對他不滿。但即便這樣，她還是大聲吶喊出：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這種不為五斗米折腰的氣概值得所有人敬仰。
教養的形成並非一日之功，具有某種堅定的流傳和既定的軌道。所以，從現在開始，學著做一個有教養的人吧！