有一座山，山上有兩塊石頭。有一天，來了一位高明的工匠想找一塊石頭做雕塑。這兩塊石頭一個說：“我不去，我待在這裡青山綠水環繞，挺好的。”另一塊石頭思考了一會兒說：“我跟你去。”工匠帶走了第二塊石頭，並把它製成了一座精美的雕塑，被人們收藏、觀賞，流傳了下來。另一塊石頭在山裡經過幾年的風吹日晒雨淋，被風化成了沙塵，灰飛煙滅。
同樣的兩塊石頭，為什麼差別如此之大？原因是顯而易見的。有人說：“知足常樂。”可我想說：“知足未必常樂。”就像剛才的兩塊石頭，第一塊石頭不思進取，滿足於現狀；第二塊石頭想去探索更多未知，結果截然不同。
先來談談知足吧。有人是精神上的知足，表面上看起來他與世無爭，過得逍遙快活。其實這只是“短樂”，不能達到“長樂”甚至“常樂”。因為這種精神上的知足實際是一種思想上的懶惰與不思進取。比如汽車、飛機等的發明，這正是發明家們因為不滿足於慢吞吞的自行車、不滿足於只在地面上活動而發明出來的；袁隆平正是因為不滿足於低產的普通水稻才發明研製出高產的雜交水稻，解決了人類的吃飯問題；西漢時的項羽正是因為不滿足於眼前的發展而不斷地征戰，最終有了“西楚霸王”的稱號流芳百世。這些不都是因為精神上的不知足而取得的成就嗎？但如果在物質上不知足，就會變得貪婪無度，瘋狂地追求物質上的富有會使自己疲憊不堪。所以，我們在物質上要知足常樂，在精神上則應不滿足現狀，積極進取。
再來說說樂。樂分兩種，一種是因舒適閒居，整日遊蕩而樂，這樂是空虛的、短暫的；一種是因整日忙碌卻體現了自身價值而樂，這樂是充實的、持久的。比如退休的登山隊員七旬老人夏伯渝。退休後他原本可以閒居在家安度晚年，卻執意要彌補年輕時沒登上珠峰的缺憾。最後他戴著假肢，含著歡喜的眼淚成功登上了珠峰頂。我想，這種通過努力獲得成功生出的樂不比空虛度日整日遊蕩得到的樂更持久嗎？所以，我們在精神上不滿足的同時，更要把這種不知足化為動力，付諸在實踐中，只有這樣，才不會“短樂”，而是會“長樂”甚至“常樂”。
作為中學生，我們更應該有一顆不知足的心，積極進取，不滿足於現狀才能攀上更高的山峰！知足未必常樂，但有不知足的心再加上實踐與努力，才會得到更持久的快樂。