【簡介】
鄭浣(776—839)唐文學家。本名涵，滎陽人，鄭餘慶子。貞元十年 (794)進士，歷任祕書省校書郎、集賢院修撰等職，累遷右補闕。敢直言，無所諱。遷起居舍人、考功員外郎。餘慶為左僕射，避諱改國子監博士、史館修撰，後任中書舍人。文宗即位，擢翰林侍講學士，命撰《經史要錄》20卷。大和二年(828)任禮部侍郎，後歷任兵部侍郎等職，出為山南西道節度使、檢校戶部尚書兼御史大夫。以戶部尚書召還，未及任而卒。有文集30卷。
【古典評價】
鄭浣以儉素自居。尹河南日，有從父昆弟之孫自覃懷來謁者，力農自贍，未嘗干謁。拜揖甚野，束帶亦古。浣子之弟僕御，皆笑其疏質，而浣獨憐之。問其所欲。則曰：“某為本邑，以民侍之久矣，思得承乏一尉，乃錦遊鄉裡也。”浣然之。而浣之清譽重德，為時所歸。若書於郡守，猶臂之使指也。
鄭孫將去前一日，召甥侄與之會食。有蒸餅，鄭孫去其皮而後食之，浣大嗟怒。謂曰：“皮之與中，何以異也?僕嘗病澆態訛俗，驕侈自奉，思得以還淳反樸，敦厚風俗。是猶憐子力田弊衣，必能知艱於稼穡，奈何囂浮甚於五侯家綺紈乳臭兒耶?”因引手請所棄者。鄭孫錯愕失據，器而奉之。浣盡食之，遂揖歸賓闥，贈五縑而遣之。(出《闕史》)
【譯文】
鄭浣一貫以勤儉樸素自律。在他出任河南尹後的一天，一個堂兄弟的孫子從覃懷前來求見。這個孫子靠務農為生，從未因求取什麼而找過他。拜見時但見他舉止粗俗，服飾土氣，鄭浣的子侄和僕人都嘲笑他，只有鄭浣同情他，問他有什麼要求。他說：“我在本地作平民百姓已很久了，如果有個空缺的話，能否讓我充當一名縣尉，讓我也體會一下衣錦還鄉的感覺。”鄭浣同意了。鄭浣清廉的名聲和端重的德行為世人所信賴，要辦成此事只須給郡守寫封信去，這就像胳膊帶動手指一樣便利。 孫子赴任前鄭浣召集甥侄們陪孫子一起會餐。席間食物中有蒸餅，孫子竟剝去餅皮，只吃裡面的餡。鄭浣見狀非常生氣，嘆息道：“皮和餡怎麼就不同了?我曾憂慮於世風的不淳樸厚道和日常生活的驕奢淫逸，考慮怎樣才能還淳反樸，敦厚風俗;我同情你在鄉下穿著破衣服靠體力種田的生活，想必你一定能體會種田的艱辛，不料你的虛浮不實竟然超過諸侯貴族家的紈絝子弟。”說完讓他將扔掉的餅皮撿起來。孫子驚慌失措，將餅皮撿起來遞給鄭浣，鄭浣接過來全部吃掉，隨後讓他回了客房。最後送他五匹縑帛，打發他回老家去了。
【作品】
唐代詩人鄭浣共有5個詩詞
《贈毛仙翁》
至道無名，至人長生。爰觀繪事，似挹真形。方口渥丹，濃眉刷青。鬆姿本秀，鶴質自輕。道德神仙，內蘊心靈。紅肌絲髮，外彰華精。色如含芳，貌若和光。胚渾造化，含吐陰陽。吾聞安期，隱見不常。或在世間，或游上蒼。
朝代 唐代體裁 無
《和李德裕遊漢州房公湖二首》
太尉留琴地，時移重可尋。徽弦一掩抑，風月助登臨。榮駐青油騎，高張白雪音。祗言酬唱美，良史記王箴。靜對煙波夕，猶思棟宇清。臥龍空有處，馴鳥獨忘情。顧步襟期遠，參差物象橫。自宜雕樂石，爽氣際青城。
朝代 唐代體裁 無
《中書相公任兵部侍郎日，後閣植四鬆，逾數年》
丞相當時植，幽襟對此開。人知舟楫器，天假棟樑材。錯落龍鱗出，褵褷鶴翅回。重陰羅武庫，細響靜山臺。得地公堂裡，移根澗水隈。吳臣夢寐遠，秦嶽歲年摧。轉覺飛纓繆，何因繼組來。幾尋珠履跡，願比角弓培。柏悅猶依
朝代 唐代體裁 無
《和李德裕房公舊竹亭聞琴》
石室寒飆騖，孫枝雅器裁。坐來山水操，絃斷吊遺埃。
朝代 唐代體裁 無
《句》
但慮彩色汙，無虞臂胛肥。
朝代 唐代體裁 無