拜讀了某象的文章，若合一契，臨文嗟悼，不能喻之於懷。故有此文。
我以為，作文二字，不當是一個，表示一種在特殊年齡階段的特殊人群所需要書寫的，一種特殊的體裁形式的名詞而已，而應該是一個動賓結構。作，即寫，作文，即寫文章的意思。那就有人發問了，這又有什麼區別呢？其實區別可大著呢。
迫於外界各式各樣的壓力，在有限制的條件下只准走一條死路，才叫是寫作文。完全源於個人的感受，可以痛快的在藍天之下喊出自己心聲卻毫無後顧之憂的，可謂之作文也。其實二者的區別，也就在於所寫的文上。被壓在沒有流水的高山之下，被關在千奇百怪的烤爐之中，早已壓扁了，烤乾了，又怎能文如泉湧？
有人說寫文章要有靈感。靈感何來？難道是對著一個毫無想象力的半命題或全命題，轉轉筆，搖搖頭，或是皺皺眉，說道：我要寫作文了。靈感，便會如約而至嗎？荒謬！所謂靈感，往往是不經意間，悄悄滑過眉梢，流入心頭，又湧入筆尖的。於是乎，暢快淋漓，筆下有神，才能真正說是作文。沒有靈感的作文，我以為，猶如沒有靈魂的軀體，僅僅是行屍走肉，抑或是秀外中幹，僅僅是為了作文而作文而已，不能稱之為作文。
可又有人發問了，那麼多大學入學測驗佳作，應試精品，你怎麼能視而不見？誠然，走進定王臺，大學入學測驗佳作得有人抬。但僅僅是虎子，並不能否定犬父。既然在優秀的體制之下可以產生那些封建腐朽的落後文化，那麼在不那麼優秀的體制之下，又何以不能產生佳作？只是這些佳作，比原本應該要得到的要少得多罷了。這種方式，就像為民一樣，怎能因為其有正確成分就忽略了錯誤成分呢？
文已至此，不知所云。
